‘손가락 따기’와 한의학 이론의 결합, 누구나 쉽고 빠르게 배울 수 있는 일상 속 응급처치 현대의 의학은 과거와는 비교도 할 수 없을 눈부시게 발달하여 만약의 상황에 찾을 수 있는 병원이나 약국도 많아졌다. 그리하여 어렸을 때 갑작스러운 배탈이나 급체에 부모님이 해주시던 배 문지르기, 손 따주기 등의 민간요법들은 점차 잊혀 가는 것이 지금의 현실이다. 하지만 그럼에도 불구하고 우리 신체의 이상증상은 언제 어디서나 갑작스럽게 일어날 수 있으며 모든 상황에 일일이 병원의 힘을 빌리기도 어렵다. 그렇기 때문에 이럴 때를 대비하여 적절한 응급처치법을 익히고 있는 것은 우리 자신은 물론 가족과 사랑하는 사람들의 건강을 지키고 고통을 막는 데에도 유용하게 활용될 수 있을 것이다. 이 책 『맹따주기 응급처치』는 우리 신체에 일어날 수 있는 다양한 이상증상에 대한 응급처치인 ‘맹따주기’를 통해 누구나 몸의 증상을 쉽고 빠르게 치유할 수 있도록 돕는다. 그렇다면 저자가 말하는 ‘맹따주기’는 무엇일까? 책의 내용에 의하면 ‘맹따주기’는 손끝과 발끝에 있는 ‘정혈’을 침으로 따서 한두 방울의 피를 배출시킴으로써 기와 혈액의 흐름 및 신경을 다스려 이상증상을 치유하는 한의학적 응급처치법이다. 이러한 ‘맹따주기’는 어릴 적 우리들이 급체나 배탈로 고생할 때 어머니께서 으레 해주시던 ‘손 따주기’와도 맥을 같이한다. 즉 우리 민족 고유의 민간요법과 한의학적 이론을 융합하여 누구나 배우기 쉽고 사용하기 쉬운 응급처치법으로 재탄생시킨 셈이다. 흔히 한의학, 그중에서도 침술이라고 하면 배우는 데 오랜 시간이 걸릴 뿐만 아니라 배우기 힘들다는 것이 많은 사람들의 생각이다. 하지만 『맹따주기 응급처치』에서 다루고 있는 70여 가지의 증세와 그에 따른 치료방법은 우리의 일반적 편견과는 다르게 누구나 쉽고 간편하게 침을 통해 응급처치를 할 수 있다는 사실을 알려주고 있다. 책은 ‘이론편’과 ‘치료편’으로 나누어져 있으며 ‘이론편’에서는 ‘따주기’의 원리, 경맥과 경혈에 대한 간단한 이론, 손끝과 발끝의 혈이 중요한 이유 등에 대해서 설명한다. ‘치료편’은 소화기, 심장, 머리 및 안면 등 11개의 분야를 나누어 다양한 질환을 다스리는 법을 설명하고 있다. 각 설명 하나하나엔 손끝과 발끝의 정혈 위치를 표시한 사진이 포함되어 있어 보고 따라 하기 수월하도록 돕는다. 살아가면서 우리에게, 혹은 우리 주변 사람들에게 일어날 수 있는 응급상황엔 여러 가지가 있다. 그중에는 뇌졸중, 경기, 심근경색 등 한시라도 더 빠른 조치가 생사를 가르는 긴급상황도 있고 급체, 설사, 두통 등 오랜 시간 동안 신체적 불편함과 고통을 안겨주는 상황도 있다. 물론 병원을 통해 전문가의 치료를 받는 것 역시 중요하지만 이런 상황에 맞닥뜨렸을 때 빠르게 사용하여 만족스러운 효과를 볼 수 있는 응급처치 방법을 알고 있다면 우리 스스로는 물론 주변 사람들의 건강을 지키는 데에도 큰 도움이 될 것이다.

▣시작하면서 004 제1부. 이론편 Ⅰ. 따주기의 이해 014 1. 따주기란 무엇인가? 015 2. 따주기의 역사 017 3. 따주기는 왜 잘 치료가 되는가? 019 Ⅱ. 동양 의학의 이해 020 1. 12경맥 022 2. 경락과 경혈 024 3. 손의 6경맥 025 4. 발의 6경맥 028 5. 동양의학의 기 031 Ⅲ. 손과 발의 구조 이해 033 1. 손의 구조 034 2. 손가락 036 3. 발의 구조 037 4. 발가락 039 5. 손끝과 발끝은 왜 중요한가? 040 Ⅳ. 맹따주기 방법 042 1. 정혈이란? 044 2. 맹따주기 손발의 위치 046 3. 정혈의 위치 048 4. 따주기의 사용 방법 059 5. 남좌여우의 정의 062 6. 맹따주기 효과 064 제2부. 치료편 Ⅰ. 소화기 질환 068 1. 구역질 069 2. 구토증 070 3. 급성위장염 072 4. 급체 074 5. 멀미 076 6. 변비 078 7. 배에 가스 참 080 8. 설사 082 9. 소화불량 084 10. 식중독 086 11. 트림 088 12. 딸꾹질 090 13. 하복통 092 Ⅱ. 심장 질환 095 14. 가슴 울렁거림 096 15. 급성 고혈압 098 16. 뇌졸중 100 17. 불안ㆍ초조 102 18. 불면증 104 19. 빈혈 106 20. 협심증 108 Ⅲ. 머리ㆍ안면 질환 111 21. 열에 의한 불안증세 112 22. 눈물이 남 114 23. 눈 아픔 116 24. 눈 피로 118 25. 다래끼 120 26. 현기증 122 27. 두통 124 28. 전두통 126 29. 편두통 128 30. 후두통 130 31. 치통 132 Ⅳ 이비인후과 질환 135 32. 귀 아픔 136 33. 이명 138 34. 축농증 140 35. 앞목 통증 142 36. 뒷목 통증 144 37. 급성편도선염 146 Ⅴ. 상ㆍ하지 질환 149 38. 손끝 통증 150 39. 손바닥 화끈거림 152 40. 발 바깥쪽 저림 154 41. 발 안쪽 저림 156 42. 다리 당김 158 43. 다리 저림 160 44. 무릎 통증 162 45. 하지부종 164 46. 수족냉증 166 47. 사지마비 168 Ⅵ. 허리 질환 171 48. 담 결림 172 49. 요통 174 Ⅶ. 여성 질환 177 50. 난산 178 51. 산모 젖 안 나옴 179 52. 생리통 180 53. 유방통 182 Ⅷ. 비뇨기계 질환 185 54. 급성고환염 186 55. 소변불리 188 56. 야뇨증 190 57. 오줌 자주 눔 191 Ⅸ. 어린이 질환 193 58. 경기 194 59. 어린이 기침 196 60. 밤에 울 때 198 61. 백일해 200 62. 볼거리 202 63. 소화불량 204 64. 야뇨 205 65. 천식 206 Ⅹ. 감기 질환 208 66. 고열감기 209 67. 목감기 210 68. 몸살감기 212 69. 유행성감기 213 70. 코감기 214 Ⅸ. 기타 217 71. 십선혈 218 72. 십왕혈 219 73. 경기 특효혈 220 ▣참고문헌 222 ▣출간후기 224

시작하면서 21세기를 살아가는 현대인은 누구나 건강 정보를 수없이 접하고 있다. 건강 정보를 얻기 위하여 신문, 방송, 잡지, 언론 등 모든 매체를 시간을 쪼개어 보고 활용하고 있다. 세계보건기구(WHO)에서는 “‘건강’이란, 단순히 질병이 없고 허약하지 않은 상태만을 의미하는 것이 아니라 육체적·정신적 및 사회적으로 완전한 상태를 말한다 (Health is a complete state of physical, mental and social wellbeing and not merely the absence of disease or infirmity). 즉 신체적으로 정신적으로 사회적으로, 그리고 영적으로 정상인 상태”라고 정의했다. 육체의 건강, 심리의 건강, 도덕의 건강, 사회적 건강 이 4가지가 있어야 건강한 사람의 표준이다. ‘체력은 국력’이다. 이 말은 ‘체력이 개인적으로는 건강을 촉진하고 가정에는 화목을 선사하고, 사회적으로는 건강하고 유능한 사회인과 민주시민을 육성하게 되므로, 나라에는 국력의 기본의 바탕이 된다.’는 것이다. 건강을 잃으면 모든 것을 잃는다. 그러므로 ‘건강’은 건강할 때 지키고 챙겨야 하는 것이다. 100세 시대에 들어선 전 인류의 소망은 ‘더 건강하게 더 오래 사는 것’이다. 인간의 삶에서 ‘건강’은 행복한 삶을 누리기 위한 필요충분조건이다. 몸이 건강해야 마음도 건강하다. ‘나’의 건강이 바탕이 되어야 사회와 나라의 발전이 가능하다. 저자가 이십수 년간 침(鍼)을 연구하면서 알게 된 것은 사람들에게는 ‘‘침(鍼)’이란, 아프고 무서운 것이며, 배우기가 무척 어렵다.’라는 인식이 깊이 뿌리내려 있다는 것이다. 이에 저자는 ‘어떻게 하면 일반인들에게 쉽고, 간단하며, 편리하게 침(鍼)의 효능을 알게 해줄 수 있을까?’에 대해 고심하게 되었고, 그 결과 ‘맹따주기’라는 방법을 고안하게 되었다. ‘맹따주기’란 정혈(井穴)을 활용한 따주기 방법으로 손끝과 발끝의 한 점을 꼭 찔러 한두 방울의 혈액을 배출시키는 방법이다. 이 방법은 수많은 임상경험을 통하여 인체 부작용이 전혀 없음을 확인하였으며, 쉽고 간단하여 전문가가 아니라도 일상생활에서 사용하는 데 어려움이 없는, 매우 효과적인 응급처치법이다. 많은 사람이 응급처치법인 ‘맹따주기’를 활용해서 건강을 지키는 데 조금이라도 도움을 받기를 바란다. 침술 연구 과정에서 만난 수많은 어려운 문제를 해결해 주시고 물심양면으로 지도해 주신 故 황규혁 스승님에게 머리 숙여 감사드린다. 2017. 8. 부용동에서 이수맹