[한 줄 서평] 한국사 하면 수많은 사건, 끝없는 암기가 떠오르나요? 이제 걱정하지 마세요. 술술 읽히는 재미난 이야기로 한국사와 자연스럽게 가까워질 테니까요! [출판사 서평] 역사 공부의 시작, 『공부가 쉬워지는 한국사 첫걸음』으로! 한국사 열풍이 식을 줄을 모릅니다. 한국사를 소재로 한 영화, 드라마, 책 등 문화콘텐츠가 풍부해진 것은 물론이고 초등학교 5학년 교육과정에 한국사가 들어가면서 저학년부터 역사 공부에 대한 관심이 꽤 커졌습니다. 어린이와 청소년들의 역사의식이 부족하다는 자성의 목소리가 높아지면서 2017년부터 수능에 한국사가 문이과 공통 필수 과목으로 지정된 것, 한국사능력검정시험이 대학별 입시와 취업 전형에 반영된다는 것도 한몫했겠지요. 너무 어릴 때부터 입시 준비를 하듯 역사 공부를 하는 건 오히려 역사를 싫어하게 만든다는 우려도 없지 않지만, 역사에 대한 관심이 커진 것은 바람직한 현상이라 생각됩니다. ‘역사를 잊은 민족에게 미래는 없다.’는 신채호 선생의 말씀을 되새겨 보면 우리에게는 균형 있는 시각으로 시대를 읽고 소통하는 능력이 필요합니다. 우리가 이처럼 중요하게 여기는 한국사 공부, 과연 어떻게 접근해야 할까요? 초등학생 자녀를 둔 부모님이라면 한 번쯤 고민해 보았을 문제일 것입니다. 어떻게 하면 좀 더 쉽고 재미있게 역사를 가르칠 수 있을까 생각하지요. 『공부가 쉬워지는 한국사 첫걸음』은 이러한 점을 깊이 고민하여 만들었습니다. 쉽고 재미있는 이야기로 서술되어 한국사에 대한 흥미를 높이고, 재치 있는 그림과 생생한 사진은 맥락을 이해하는 데 큰 도움을 줍니다. 더불어 간단한 문제 풀이를 통해 학교에서 배우는 한국사의 핵심 내용을 확인해 주는 ‘생각 다짐이’ 코너와 용어, 사건, 인물, 유적 등 흥미로운 정보를 통해 역사적 지식을 보충해 주는 ‘생각 자람이’ 코너가 있어 ‘재미’와 ‘지식’이라는 두 마리 토끼를 잡은 역사책이라 할 수 있습니다. 시간의 흐름에 따른 내용 이해를 바탕으로 그 위에 약간의 암기가 더해진 만큼 한국사 공부의 첫걸음을 제대로 뗄 수 있습니다. [책 소개] 새로운 문화가 꽃피고 나라의 문이 열리기까지 점점 변하는 조선 이야기! 큰 전쟁을 두 번이나 겪고 난 뒤 조선에는 여러 변화가 생겼어요. 경제가 발달하고 양반이 아닌 평범한 사람들이 누릴 수 있는 문화가 생겼지요. 또 새로운 문물도 들어왔어요. 하지만 안타깝게도 다른 나라의 침략에 맞설 준비를 충분히 하지 못했답니다. 막바지를 향해 달리는 조선 시대 이야기를 시작해 보겠습니다.

붕당 정치가 전개되다 더 이상 예법을 논하지 말라! 16 남인이 줄줄이 쫓겨났어요 18 서인들 사이의 의견이 서로 달랐어요 20 장희빈이 왕비가 되었어요 22 인현 왕후가 돌아왔어요 26 대동법이 100년 만에 전국적으로 실시됐어요 28 노론의 지지로 연잉군이 왕이 되었어요 29 생각다짐이 31 생각자람이 _ 대동법 대감, 김육 32 조선이 더욱 발전하다 탕평책을 실시했어요 36 옷감 2필을 1필로 줄이는 법을 만들었어요 38 세자가 뒤주에 갇혀 죽었어요 40 손자가 아들을 대신했어요 42 규장각에 인재가 모였어요 44 자유롭게 장사를 할 수 있게 되었어요 46 실학이 발전했어요 48 화성을 건설했어요 52 생각다짐이 55 생각자람이 _ 검소한 영조 56 경제와 문화가 발전하다 상평통보가 두루두루 쓰였어요 60 농사짓는 기술이 발전했어요 62 서민 문화가 발달했어요 64 풍속화가 인기를 끌었어요 66 우리나라의 풍경을 그렸어요 68 생각다짐이 69 생각자람이 _ 양반이 되고 싶은 사람들 70 세도 정치가 전개되다 외척 가문의 세상이 펼쳐졌어요 74 평안도 사람들이 난을 일으켰어요 76 농부가 왕이 되었어요 78 전국 곳곳에서 농민들이 봉기하였어요 80 생각다짐이 81 생각자람이 _ 김정호와 〈대동여지도〉 82 외국에 조선의 문을 열다 세도 정치가 끝났어요 86 프랑스와 미국이 강화도를 공격했어요 88 시아버지와 며느리가 맞섰어요 92 조선의 문이 억지로 열렸어요 94 다른 나라의 변화를 확인했어요 98 구식 군인들이 난을 일으켰어요 100 생각다짐이 101 생각자람이 _ 우리나라 국기, 태극기 102

영조가 왕이 된 뒤에도 노론과 소론의 다툼은 계속되었어. ‘신하들이 당쟁을 그만두고 서로 힘을 합쳐 나랏일을 돌보면 얼마나 좋을까.’ 영조는 어느 한쪽에 치우치지 않고 공평하게 신하들을 대하고 나랏일도 공정하게 처리하기로 다짐했어. “나는 지금부터 탕탕평평하겠노라!” 탕탕평평을 줄여 ‘탕평’이라고도 해. 영조가 탕평책을 실시한 거야. 탕평책은 정치를 하면서 어느 한쪽 편이나 한쪽 당에 치우치지 않는 것을 말해. 싸움, 시비, 논쟁 따위에서 어느 쪽에도 치우침이 없이 공평하게 하는 거지. 유교를 만든 공자가 펴낸 《서경》이라는 책에 나오는 말이란다. 영조는 노론의 우두머리와 소론의 우두머리를 모두 불러 사이좋게 지내라고 했어. 이를 따르지 않는 신하들은 조정에서 쫓아냈지. 노론 중에서 영의정을 뽑으면 소론 중에서는 좌의정을 뽑았어. 나중에는 당파를 떠나 능력 중심으로 인재를 뽑아 관직에 앉혔단다. 영조는 노론과 소론뿐 아니라 남인과 북인 출신 인재도 뽑아 탕평책을 더욱 강화해 나갔어. 또 성균관 입구에 자신이 쓴 글을 새긴 비석을 세웠어. 그 내용은 “편 가르지 않는 것이 공평하고 바르다.”라는 거야. 미래의 관리가 될 성균관 유생들에게 탕평책에 대해 알리고 당쟁을 조심하라는 뜻으로 세운 거지. 이 비석을 탕평비라고 불러. - 본문 36~37쪽