머리말 나의 백제 연구와 백제 문화의 특성 7 제1부 백제고고학 연구사와 쟁점 13 제1장 백제고고학 연구사와 쟁점 15 제2부 도성과 사찰 47 제2장 도성의 전개 과정과 특징49 제3장 사비기 사찰의 발굴조사 성과 113 제4장 ‘정림사’의 창건 연대 149 제5장 사비기의 가람배치와 국제 교류 173 제3부 사비기 백제의 또 다른 도성, 익산 199 제6장 익산(금마저) 왕궁의 구조와 성격 201 제7장 왕궁의 후원과 원지 235 제8장 익산 미륵사지 석탑 출토 사리장엄구와 7세기 백제 고고학 263 제9장 익산 경영 방식의 전환과 사비 재정비 295 제10장 익산 백제 유적의 성격-천도를 둘러싼 논쟁 325 제4부 고분343 제11장 왕릉과 중앙의 고분 345 제12장 익산 쌍릉(雙陵) 393 제13장 지방 고분의 변천 과정과 정치사회적 의미 435 제5부 대외교섭과 교류 469 제14장 해상교통로와 기항지-서남해안을 중심으로 471 제15장 백제에 남겨진 왜의 문물 499 제16장 백제의 대중국 교섭과 도자기 537 제17장 유물로 본 신라와 백제 567 제18장 백제와 대가야의 외교 관계와 상호 인식 605 참고문헌 641 찾아보기 675

〈머리말 중에서〉 백제는 기록문화가 발달하였다. 중국의 선진문화를 입수하는데 지정학적으로 유리한 위치에 있는 점을 살려 낙랑·대 방이나 남조를 통해 적극적으로 받아들였다. 이러한 기록문화는 절대연대가 알려진 고고학적 문자자료를 풍부하게 남겼다. 문자자료는 돌, 토기, 벽돌, 기와, 금속, 나무 등 다양한 재질에 남겨져 있다. 이러한 문자 생활을 방증하는 것이 벼루인데, 공주, 부여 등 왕도를 중심으로 출토되고 있다. 역사는 사료를 통해 연구한다. 그런데 우리가 쉽게 접하는 『삼국사기』 등은 백제 사람들이 직접 남긴 것이 아닌 2차 사료다. 신라의 후손인 김부식이 『삼국사기』를 편찬하면서 신라를 위주로 서술하여 백제가 소홀히 다루어진 것은 어쩌면 자연스러운 일이다. 이러한 한계를 극복하는데 요긴한 것이 백제 당대 사람들이 남긴 위와 같은 문자자료, 즉 1차 사료다. 절대연대를 가진 문자자료와 함께 발견되는 고고자료는 절대연대를 얻는다. 이러한 자료들이 많아지면 형식학적 방법 등으로 순서가 정해진 문물의 변화 단계에 절대연대도 부여할 수 있게 된다. 무령왕릉, 부여 능산리사지·왕흥사지, 익산 미륵사지에서 출토된 문자자료 및 그와 함께 나온 고고자료가 그러한 역할을 하고 있다.