많은 사람들과 나누고 싶은 고전읽기의 즐거움. 상상도 못한 고전읽기가 《서해클래식》에서 시작됩니다. 《서해클래식》의 첫 번째 책 《콜럼버스 항해록》 ◆[콜럼버스 항해록]에서 유럽과 아메리카, 그 만남의 역사를 읽는다 콜럼버스의 아메리카 대륙 발견은 유럽 인에게는 역사적인 위대한 발견일 것이다. 그러나 아메리카 대륙에서 평화로이 살고 있던 인디오들의 입장에서 본다면 콜럼버스의 출현은 재앙의 시작이었던 셈이다. 이 같은 결과는 [콜럼버스 항해록]에 나타난 서로를 바라보는 시선에서 이미 예견되어진다. 실제로 콜럼버스는 에스파냐로 돌아오면서 인디오 몇 명을 함께 데려왔다. 그에게 인디오들의 의사 따위는 아무런 상관도 없었다. 콜럼버스의 이러한 생각은 사실 그 시대에는 매우 보편적인 생각이었다. 그들에게 인디오라는 존재는 무지하고 야만적인, 그래서 자신들이 문명화시켜야만 하는 존재였고, 그들의 문명은 아무런 가치도 없는 것이었다. 때문에 두 문명의 만남은 유럽 문명의 아메리카 문명 파괴로 이어졌다. 이 책에서는 아메리카 문명의 흔적을 많은 지면을 할애하여 보여주고 있으며, 에스파냐 인들에 의한 문명의 파괴의 과정을 설명해 독자의 이해를 돕고 있다. ◆[콜럼버스 항해록]에서 인간 콜럼버스를 만난다. 우리가 콜럼버스에 대해 아는 것은 아마도 아메리카 대륙을 발견한 사람이라는 정도일 것이다. [콜럼버스 항해록]에서는 콜럼버스의 인간적인 모습을 만나볼 수 있다. 그는 포르투갈 인들의 위협에 굴하지 않는 용기 있는 인간이었으며, 폭풍우 속에서는 선원들의 목숨을 걱정하는 인간미 있는 제독이었다. 그러나 동시에 아메리카 대륙으로 가는 항로를 자신만이 알 수 있도록 항해 내내 선원들을 속인 이기적인 인간이었으며, 선원들의 오만불손함에 어쩌지 못하는 무능한 제독이었다. 이와 더불어 콜럼버스가 어떻게 항해를 떠날 수 있었는지, 어떤 배를 타고 어떤 음식을 먹으며 항해했는지에 대한 정보도 소개하고 있다

콜럼버스의 생애 서문 주 예수 그리스도의 이름으로 항해일지 끝없는 바다를 항해하여 나아가다 하느님의 도우심으로 육지에 도착하다 - 콜럼버스가 아메리카 대륙을 발견할 수 있었던 세 가지 조건 흩어져 있는 섬에 새로운 이름을 지어 주다 곳곳에서 두려움에 떠는 인디오를 만나다 - 콜럼버스의 항해에 관한 몇 가지 궁금증 항구에 배를 정박하고 주변을 탐색하다 어떤 말로도 이곳의 아름다움을 표현할 수 없다 - 아메리카 대륙에도 훌륭한 유적을 남긴 고대문명이 있었다 예기치 않은 사고로 어려움에 처하다 오만불손한 자들에게 분노하다 - 아메리카 대륙을 짓밟은 에스파냐 정복자들 에스파냐로 향하는 험난한 여정을 시작하다 서인도제도의 발견이 리스본을 뒤흔들다 후기 모든 것이 하느님의 뜻이다

《콜럼버스 항해록》에서 유럽과 아메리카, 그 만남의 역사를 읽는다 콜럼버스의 아메리카 대륙 발견은 유럽 인에게는 역사적인 위대한 발견일 것이다. 그러나 아메리카 대륙에서 평화로이 살고 있던 인디오들의 입장에서 본다면 콜럼버스의 출현은 재앙의 시작이었던 셈이다. 이 같은 결과는 《콜럼버스 항해록》에 나타난 서로를 바라보는 시선에서 이미 예견되어진다. 인디오들은 처음에는 콜럼버스 일행을 경계했으나, 이내 의심을 걷어내고 들을 환대했다. 그들은 콜럼버스와 그 일행이 하늘에서 온 사람이라고 생각했다. 우리는 그곳의 관습에 따라 성대한 환대를 받았다. 남녀 구분 없이 모든 원주민들이 우리를 보러 왔다. 그들은 가장 좋은 집에 잠자리도 마련해 주었다. 원주민들은 우리들이 하늘에서 온 것으로 생각하여, 놀라움 속에서 몸을 만져 보기도 하고 손발에 입을 맞추기도 했다. 우리는 원주민들이 하는 대로 내버려 두었다. 음식도 대접받았다. 우리가 그곳에 도착하자, 추장이 직접 팔을 잡고 가장 중요한 집으로 안내했다. 그리고 이상야릇하게 생긴 의자에 앉도록 했다. 그 의자는 짧은 팔다리와 약간 올라간 꼬리를 가진 어떤 동물 모양의 나무판으로 만들어져 있었다. 앉을 자리가 넓어 안정감이 있었다. 앞면 머리 부분에는 황금으로 된 눈과 귀가 붙어 있었다. 원주민들은 그 의자를 두오duho라고 불렀다. 원주민 남자들이 우리를 중심으로 바닥에 둘러앉았다. 함께 간 인디오가 우리의 생활 방식에 관해 원주민들에게 설명하면서, 우리가 선량한 사람들이라고 말했다. 잠시 후 원주민 남자들은 모두 바깥으로 나가고, 여자들이 들어와서 우리 주위에 둘러앉았다. 그들은 손발에 입을 맞추고, 자신들과 마찬가지로 뼈와 살이 있는지를 파악하려는 듯이 여기저기를 만졌다. 밤 맛이 나는 삶은 뿌리를 먹었다. 5일간 머물러 달라는 요청을 받았다. -본문 88 페이지에서 이에 반해 콜럼버스는 인디오들을 노예로 아주 적절한 영리한 인종으로밖에 보이지 않았다. 이 지역의 땅들은, 특히 여기 에스파뇰라 섬은 땅이 매우 비옥해서 모든 것이 풍족한데 말로 표현할 수 없을 정도입니다. 백문이 불여일견입니다. 이 섬뿐만 아니라 나머지 섬들 모두가 확실하게 카스티야와 마찬가지로 두 분 폐하의 영지임을 믿어 주시길 바랍니다. 저희들이 자리를 잡기만 하면, 두 분 폐하께서는 무엇을 원하시든지 간에 원주민들에게 명령을 내리실 수 있습니다. 저는 몇몇 일행과 더불어 이 지역의 섬들 구석구석을 별 탈 없이 돌아다닐 수 있었습니다. 저희 선원 세 명이 상륙하자마자 다수의 인디오들이 전혀 대항하지 않고 도망쳐 버리는 모습을 이미 목격했습니다. 그들은 무기도 없을 뿐만 아니라 싸울 수 있는 능력도 없습니다. 모두들 벌거벗고 돌아다닙니다. 매우 겁이 많은데, 선원이 세 명만 나타나도 1천 여 명이나 되는 인디오들이 모두 도망칠 정도입니다. 따라서 그들을 명령에 따르게 하는 일은 쉬운 일이므로, 작물 재배를 비롯해 필요한 여러 가지 일을 시킬 수 있을 것입니다. 또한 촌락을 건설하게 하고, 옷 입는 법을 가르쳐서 우리의 생활방식을 따르게 할 수도 있습니다.’ -본문 148~149 페이지에서 실제로 콜럼버스는 에스파냐로 돌아오면서 인디오 몇 명을 함께 데려왔다. 그에게 인디오들의 의사 따위는 아무런 상관도 없었다. 콜럼버스의 이러한 생각은 사실 그 시대에는 매우 보편적인 생각이었다. 그들에게 인디오라는 존재는 무지하고 야만적인, 그래서 자신들이 문명화시켜야만 하는 존재였고, 그들의 문명은 아무런 가치도 없는 것이었다. 때문에 두 문명의 만남은 유럽 문명의 아메리카 문명 파괴로 이어졌다. 이 책에서는 아메리카 문명의 흔적을 많은 지면을 할애하여 보여주고 있으며, 에스파냐 인들에 의한 문명의 파괴의 과정을 설명해 독자의 이해를 돕고 있다. 《콜럼버스 항해록》에서 인간 콜럼버스를 만난다. 우리가 콜럼버스에 대해 아는 것은 아마도 아메리카 대륙을 발견한 사람이라는 정도일 것이다. 《콜럼버스 항해록》에서는 콜럼버스의 인간적인 모습을 만나볼 수 있다. 그는 포르투갈 인들의 위협에 굴하지 않는 용기 있는 인간이었으며, 폭풍우 속에서는 선원들의 목숨을 걱정하는 인간미 있는 제독이었다. 그러나 동시에 아메리카 대륙으로 가는 항로를 자신만이 알 수 있도록 항해 내내 선원들을 속인 이기적인 인간이었으며, 선원들의 오만불손함에 어쩌지 못하는 무능한 제독이었다.