고대언어학으로 취리히 대학에서 학위를 취득하였다.
1934년부터 1961년 C. G. 융의 서거 때까지 융과 함께 합동연구, 특히 융의 연금술 연구를 함께하였다. 융의 노년의 저작인 『융합의 비의』를 연금술서: ‘떠오르는 새벽빛’에 대한 면밀한 해석으로 보충하였다. 이 연금술서는 토마스 아퀴나스가 기술한 것으로 알려진 기독교적-연금술서이다.
또한 취리히 C. G. 융 연구소의 교수이자 교육분석가로 다년간 활동하였으며, C. G. 융과 마리-루이제 폰 프란츠에 의한 심층심리학연구 및 수련센터의 명예원장을 지냈다.
그녀의 저술, 그중에서도 민담과 꿈의 심리학적 해석, 연금술, 중세의 성배 이야기, 플류에의 성 니클라우스 수사의 환상, 영원한 소년과 창조성, 아풀레이우스의 황금 당나귀를 위시하여 이 책 『민담 속의 여성성』, 꿈과 죽음, 투사의 문제와 동시성의 연구, 우리 시대에서 C. G. 융의 의의를 설파한 융에 관한 탁월한 ‘내면의’ 전기, 그 밖에도 많은 저술이 수많은 언어로 번역되었다.

취리히 대학교에서 고전어문학으로 박사학위를 취득하였다. 1934년부터 폰 프란츠는 융과 함께(융이 1961년에 서거하기까지), 특히 연금술에 대한 융의 연구에서 긴밀하게 협동하였다. 폰 프란츠는 토마스 폰 아퀴나스Thomas von Aquin가 기술한 것으로 알려진 기독교적-연금술서인 『떠오르는 새벽빛Aurora consurgens』을 면밀하게 해석하여 융의 노년의 저작인 『융합의 비의Mysterium coniunctionis』를 보충하였다. 그녀는 취리히 C. G. 융 연구소의 교수이자 교육분석가로 다년간 활동하였으며, C. G. 융과 마리-루이제 폰 프란츠에 따른 심층심리학 연구 및 수련센터의 명예원장을 지냈다. 출판물 중에서도 민담과 꿈의 심리학적 해석에 관한 것들, 연금술에 관한 것, 중세의 성배이야기, 니콜라우스 폰 플뤼에의 환상, 영원한 소년에 관한 것, 동시성에 관한 연구, 그리고 그녀의 우리 시대 C. G. 융의 의미에 관한 탁월한 ‘내면’의 전기와 같은 많은 저서들이 수많은 언어로 번역되었다. 폰 프란츠는 모하메드 이븐 우마일Muhammad Ibn Umail의 키탑 할 아르-라무즈Kit？b Hall ar-Ram？z에 관한 심리학적 논평으로 그녀의 필생의 역작을 완성하였다.

한양대학교 의과대학을 졸업하고 서울아산병원에서 가정의학과 전문의 수련을 받았다.
미국 덴버대학교와 아일리프 신학대학원에서 종교학 석사 과정을 수료했다.
한국융연구원 수료. 융학파 분석가. 국제분석심리학회 정회원.
현재 한국융연구원 지도분석가이며, 하나은행 부속의원 원장으로 재직 중이다.