한,중,일 3국의 정신과 육체를 다스린 삶의 꽃 날씨가 서늘해지면서 다른 식물들은 한해의 화려하고 풍요로운 시간을 서서히 마감하는데, 유독 그 기운에 더욱 힘입어 아름답고 향기로운 세상을 여는 꽃이 있다. 바로 ‘국화’이다. 국화는 일조량이 많지 않은 날이 얼마 정도 지속되면 꽃을 피우는데, 자연적으로 그 시기가 가을인 것이다. 늦가을 된서리가 오만하게 버텨도 서서 마침내 꽃을 피워 내는 힘. 차가운 바람 속에서도 바위나 괴석과 함께 드러내는 청초한 이미지. 꽃이 져도 잔국의 형태로 남아 고이 간직하고 있는 옛 향수. 이러한 모습에 시인묵객들은 인고와 지조의 군자로 또는 충직과 절개로 표현했으며, 장수와 영원불멸의 이미지로 국화를 칭송했다. 또한 서양에서는 수(壽)의 꽃, 부귀의 꽃으로 상징화되면서 부활의 꽃이 되었다. 선비가 회화와 도자 속에 그림을 넣어 완상했던 것은 국화가 담고 있는 결연하고 청초한 자태의 모습을 닮고 싶어서 일 것이다. 이렇듯 국화는 고래로부터 한중일 3국의 정신과 육체를 다스린 삶의 꽃이 되어 선비의 지조와 절개의 상징물인 사군자의 한 소재가 되었다. 한중일 3국이 공통 문화를 이루고 있는 국화. 종교와 사상, 문학과 미술 그리고 생활, 오늘날의 국화 모습을 통해 국화가 지니고 있는 상징성을 다각적으로 심취해 볼 수 있을 것이다.

한ㆍ중ㆍ일 문화코드읽기를 펴내며 이 책을 여는 글_ 국화 문화권의 텍스트 읽기 (박석기, 김병종) 국화를 찾아가는 첫걸음 - 국화의 어원과 관련어 풀이 (이상희, 진태하) 1. 종교, 사상으로 본 국화 - 유불선의 경계가 따로 없는 국화 - 유교의 덕목과 도교와의 만남 - 화태에서 찾은 수명장수의 염원 - 미치자네와 미시마 유키오 2. 문학 속의 국화 - 뭇 꽃들 지고 마지막 피우는 꽃 - 정인군자 인인지사의 국화 - 국화에 의탁한 장수의 꿈 - 국화선녀와 아우소년의 백국전설 - 중양적에 의탁한 자기 완성의 미담 3. 미술로 본 국화 - 성긴 듯한 묘사로 살려낸 순박한 정서 - 사대부 계층의 자기 발현의 수단 - 애완품이 된 정물화, 우의 가득한 국화도 - 계절화와 장식화로서의 국화도 - 장생의 염원과 국화의 도자 문양 - 길상 문양에 치우친 국화문 - 장식 문양으로 나타나는 국화 - 민화 속에 피어난 국화 4. 생활 속의 국화 - 장수를 꿈꾸는 여인의 꽃, 국화 - 문방공예에 꽃피운 은일선비의 품격 - 의식세계를 지배한 국화의 신의성 - 천년 수명 이어 준 국화꽃 이슬방울 - 향과 약효로 어우러진 가을의 정기 - 한중일 비교 식국속 문화 - 체념에서 극복으로 가는 활력소 - 일본 황실 문장으로 본 국화 - 꽃 중의 꽃 5. 오늘날의 국화 - 향기 그윽한 마지막 계절의 꽃 - 상징만능의 폐허에서 부활하는 국화 - 국화 선호도와 품종의 다양화 - 날로 늘어가는 국화의 향기 - 향기 가득한 원색의 장원 - 혼자서도 외롭지 않은 가을의 은빛 - 새로운 전통을 만드는 국화의 고향 [부록] 국화 소재의 한ㆍ중ㆍ일 명시ㆍ명문 국화와 관련된 한ㆍ중ㆍ일 지명 찾아보기 참고 문헌 집필진 약력

국화야 너는 어이 사월동풍 다 보내고 낙목한천에 네 홀로 피었느냐 아마도 오상고절은 너뿐인가 하노라. ............ 우리는 국화의 진면목을 두루 볼 수 있게 된다. 실로 국화 보학이다. 동양 3국의 문사철례에 녹아 들어 있는 각양의 국화경에 취해 책장을 넘기다 보면 진실로 야국 만발한 산문에 들어서는 느낌일 것이다. 아름답고 튼실한 뿌리가 오랜 세월의 과정을 겪어야 마침내 피안의 꽃을 피울 수 있는 함영포화가 바로 그 경지인 것이다.