이 책은 조선후기 예학의 일반적인 전개 양상 속에서 영남지역 예학이 갖는 의미와 특징을 거시적 관점에서 살펴본 것이다. 이를 위해 먼저 영남지역을 6개 권역으로 구분하였다. 그리고 각 권역에서 예학 논의를 주도했던 인물들을 중심으로 형성된 학파를 도출하였다. 그리고 이 학파에서 저술되고 논의된 예서와 예설의 주요 특징, 상호 교섭 및 전승 양상을 살펴보았다. 이 연구를 통해 도출한 영남지역 예학의 성과와 특징을 정리하면 이러하다.
첫째, 영남지역의 예학은 안동권·상주권·성주권·경주권·밀양권·진주권의 6개 권역에 분포하는 학자들에 의해 다양한 전개 양상을 보이면서 발전하였다. 각 권역에서는 예전부터 전해진 지역적 관습을 준수하면서 스승의 가르침과 집단 내 구성원과의 토의를 통하여 예학 논의를 전개하였다.
둘째, 영남지역의 예학은 영남지역 외의 다른 지역 예학자와도 교류하고, 당파와 지역을 초월하여 다양한 예설을 포용하였다. 그렇게 함으로써 지역간 당파간의 예설 소통이 상당히 개방적으로 이루어졌다.
셋째, 영남지역의 예학은 가례학 연구의 핵심 교재였던 [주자가례]의 내용과 체재를 대체로 준수하였다. 그런 한편 여기에 매몰되지 않고 예학 논의의 폭을 꾸준하게 확장하였다. 관혼상제의 각 부분에 대해서 논의의 폭을 넓힌 것은 물론이고, 가례 외에도 향례나 학례까지도 연구하여 가례서에 편입시킴으로써 기존의 가례를 사례(士禮)로 재편하려는 움직임을 보였다.
넷째, 영남지역에서는 위와 같은 예학 논의의 경향으로 인하여 류장원(柳長源)의 [상변통고(常變通攷)] 이의조(李宜朝)의 [가례증해(家禮增解)] 허전(許傳)의 [사의(士儀)] 류주목(柳疇睦)의 [전례유집(全禮類輯)] 장복추(張福樞)의 [가례보의(家禮補疑)] 이진상(李震相)의 [사례집요(四禮輯要)] 등 조선후기 예학을 대표할 만한 여러 종의 예서가 편찬 또는 간행되었다.

서문
제1장 서론

제2장 영남지역 예학의 전개 과정
1. 영남지역 예학의 시대별 추이
2. 영남지역 예학자의 분포

제3장 안동권 예학의 전개 양상
1. 이현일(李玄逸) 학단
2. 이상정(李象靖) 학단
3. 류장원(柳長源) 학단
4. 류치명(柳致明) 학단
5. 기타

제4장 상주권 예학의 전개 양상
1. 정경세(鄭經世) 학단
2. 이만부(李萬敷) 학단
3. 이의조(李宜朝) 학단
4. 정종로(鄭宗魯) 학단
5. 류주목(柳疇睦) 학단

제5장 성주권 예학의 전개 양상
1. 정구(鄭逑) 학단
2. 장현광(張顯光) 학단
3. 장복추(張福樞) 학단
4. 이진상(李震相) 학단
5. 기타

제6장 경주권 예학의 전개 양상
1. 정만양(鄭萬陽)?정규양(鄭葵陽) 학단
2. 이형상(李衡祥) 학단
3. 홍직필(洪直弼) 문도
4. 기타

제7장 밀양권 예학의 전개 양상
1. 정구(鄭逑) 문도
2. 장현광(張顯光) 문도
3. 이현일(李玄逸) 문도
4. 허전(許傳) 학단

제8장 진주권 예학의 전개 양상
1. 하홍도(河弘度) 학단
2. 허전(許傳) 문도
3. 곽종석(郭鍾錫) 학단
4. 정재규(鄭載圭) 학단
5. 기타

제9장 영남지역 예학의 특징
1. 예설(禮說) 소통의 개방성
2. 예식(禮式) 전승의 변통
3. 예학 논의의 외연 확장

제10장 결론

참고문헌

부 록
1. 영남지역의 예서
2. 인용서목?선유성씨를 수록한 영남지역의 예서

찾아보기 서문 제1장 서론 제2장 영남지역 예학의 전개 과정 15 1. 영남지역 예학의 시대별 추이 15 2. 영남지역 예학자의 분포 28 제3장 안동권 예학의 전개 양상 37 1. 이현일(李玄逸) 학단 38 2. 이상정(李象靖) 학단 47 3. 류장원(柳長源) 학단 61 4. 류치명(柳致明) 학단 74 5. 기타 89 제4장 상주권 예학의 전개 양상 103 1. 정경세(鄭經世) 학단 104 2. 이만부(李萬敷) 학단 112 3. 이의조(李宜朝) 학단 116 4. 정종로(鄭宗魯) 학단 126 5. 류주목(柳疇睦) 학단 129 제5장 성주권 예학의 전개 양상 139 1. 정구(鄭逑) 학단 140 2. 장현광(張顯光) 학단 148 3. 장복추(張福樞) 학단 157 4. 이진상(李震相) 학단 173 5. 기타 201 제6장 경주권 예학의 전개 양상 205 1. 정만양(鄭萬陽)?정규양(鄭葵陽) 학단 212 2. 이형상(李衡祥) 학단 219 3. 홍직필(洪直弼) 문도 224 4. 기타 227 제7장 밀양권 예학의 전개 양상 231 1. 정구(鄭逑) 문도 233 2. 장현광(張顯光) 문도 236 3. 이현일(李玄逸) 문도 239 4. 허전(許傳) 학단 242 제8장 진주권 예학의 전개 양상 263 1. 하홍도(河弘度) 학단 264 2. 허전(許傳) 문도 271 3. 곽종석(郭鍾錫) 학단 279 4. 정재규(鄭載圭) 학단 294 5. 기타 311 제9장 영남지역 예학의 특징 317 1. 예설(禮說) 소통의 개방성 317 2. 예식(禮式) 전승의 변통 331 3. 예학 논의의 외연 확장 341 제10장 결론 349 참고문헌 357 부 록 1. 영남지역의 예서 379 2. 인용서목?선유성씨를 수록한 영남지역의 예서 398 찾아보기 407