東洋古典譯註叢書를 발간하면서 凡 例 解 說 八經篇 第四十八 제48편 여덟 가지 統治術 / 11 五?篇 第四十九 제49편 다섯 가지 좀벌레 / 56 顯學篇 第五十 제50편 세상에 뚜렷하게 드러난 學派 / 115 忠孝篇 第五十一 제51편 忠孝 / 148 人主篇 第五十二 제52편 君主 / 164 飭令篇 第五十三 제53편 명령을 엄정하게 내림 / 172 心度篇 第五十四 제54편 마음을 헤아림 / 183 制分篇 第五十五 제55편 賞罰의 구분을 명확히 함 / 191 [附錄1] - 索引 1. 索引凡例 / 207 2. 綜合索引 / 211 人名索引 / 253 故事ㆍ成語索引 / 284 [附錄2] - 參考資料 1. ≪韓非子集解5≫ 參考書目 / 290 2. ≪韓非子集解5≫ 圖版目錄 / 295 3. 韓國文集(朝鮮時代)에 나타난 ≪韓非子≫에 관한 論說 / 296 4. 中國古典에 나타난 ≪韓非子≫에 관한 論說 / 311 5. ≪韓非子集解≫ 解題(QR) / 401 6. ≪韓非子集解≫ 總目次(QR) / 401 7. ≪韓非子≫ 講義 紹介(QR) / 401

【수주대토守株待兎】 “송宋나라에 농사를 짓는 사람이 있었는데, 밭 가운데 나무 그루터기가 있어서 토끼가 달아나다가 그 그루터기에 부딪혀 목이 부러져서 죽었다. 농부는 그대로 쟁기를 버리고 그루터기를 지키면서 다시 토끼를 얻기 바랐으나, 토끼는 다시 얻을 수 없었고 자신은 송나라 사람들의 웃음거리가 되었다.” - 제49편 ＜다섯 가지 좀벌레[五?篇]＞ 중에서 【위세는 군주의 근력】 “말이 무거운 짐을 실은 수레를 끌어 먼 길에 도달할 수 있는 것은 강력한 근력 때문이고, 만승萬乘의 큰 나라 군주君主와 천승千乘의 작은 나라 군주가 천하를 제압하고 제후를 정벌할 수 있는 것은 위엄과 권세 때문이니, 위엄과 권세는 바로 군주의 근력이다.” - 제52편 ＜군주[人主篇]＞ 중에서 【형벌은 사랑의 근본】 “성인聖人이 백성을 다스릴 때는 근본을 헤아려서, 그들이 원하는 대로 따르지 않고 백성을 이롭게 하는 것을 기약할 뿐이다. 그러므로 형벌을 가하는 것은 백성을 미워해서가 아니라 사랑의 근본이다.” - 제54편 ＜마음을 헤아림[心度篇]＞ 중에서