『지각현상학』의 기본 출발점은 서양 철학의 오랜 전통과 달리, 의식이 아니라 신체이다. 이처럼 의식에서 신체로의 전회가 메를로-퐁티의 현상학적 철학의 초석이다. 그는 모든 삶이 육화된 삶임을 현상학적 사유로 보여 주기 위해 전력을 기울인다. 인식론, 존재론, 인간론에서 버려졌던 신체가 마땅히 차지해야 할 지위와 몫을 돌려주려는 것이다. 『지각현상학』은 사고의 전환이 새로운 지식의 생산과 문화의 창조 그리고 진리의 발견에 얼마나 이바지할 수 있는지를 잘 보여 준다. 『지각현상학』을 다시 읽으면서 거듭 확인하는 것은 인생이란 우리가 살고 있는 것 이외의 별다른 것이 아니라는 것이다. 우리는 이 지상에서 사는 삶 이외에 천상의 진리나 내세의 삶을 구할 필요가 없다는 것이고 철저하게 자기 삶의 자리에서 선택하고 선택당하고 책임지고 실존하면 그만이라는 역설(emphasis)이다.

머리말·5 현상학이란?·13 서 론 현상에 대한 고전적 편견·19 1. 감각에 대한 편견·19 2. 기억에 대한 편견·27 3. 주의에 대한 편견·36 제1장 신 체·41 1. 대상적 신체·41 2. 고유한 신체·53 3. 실존적 신체·67 제2장 세 계·85 1. 공간 세계·85 2. 사물 세계·113 3. 사회 세계·138 제3장 인 간·171 1. 자아 존재·171 2. 시간 존재·209 3. 자유 존재·218 후 기·251