국내에서 라캉의 글이 『욕망 이론』에 단편적으로 소개된 이후 14년 만에 『세미나 11』이 완역 소개되었다. 이 사이에 라캉에 관한 2차 서적도 꽤 나왔다. 학회도 형성되어 학회지를 통해 연구물도 어느 정도 풍성해졌으며 각 방면의 연구자들에 의해 폭도 넓어졌다. 하지만 여전히 라캉의 생각에 총체적으로 접근하기는 쉽지 않다. 그 대표적인 이유는 ‘프로이트로 돌아가자!’는 슬로건을 걸고 공개강연을 시작한 이래 27년간 27회 세미나를 했던 내용에 접근하기가 어렵기 때문이다. 프랑스에서조차 그의 세미나는 현재 16권만 출판된 상태이고, 이 책들이 모두 영어로 번역된 것도 아니다. 라캉은 세미나에서 다룬 것을 근거로 논문을 썼고 이를 모아 『에크리』라는 책에 담았다. 그렇기에 세미나 강연은 프랑스인들에게도 난해하다는 『에크리』에 다가가는 왕도이다. 『자크 라캉의 『세미나』 읽기』는 국내에 유일하게 완역 소개된 『세미나 11』을 이해하기 위해 이전의 열 번의 세미나를 자세하게 소개한다.

머리말ㆍ4 1장 『세미나 1』 읽기ㆍ23 1. ‘정신분석 기술을 글로 쓴 저서들’에 대하여ㆍ23 2. 기술과 저항ㆍ26 3. 영상적인 것과 거울 단계ㆍ31 4. 자아의 이상과 욕망ㆍ38 2장 『세미나 2』 읽기ㆍ45 1. 자아는 의식의 문제인가?ㆍ45 2. 플라톤의 『메논』 분석ㆍ49 3. 프로이트의 네 시기ㆍ52 4. 이르마가 주사 맞는 꿈ㆍ61 5. 도둑맞은 편지 또는 숨겨진 편지ㆍ64 3장 『세미나 3』 읽기ㆍ69 1. 정신병 입문ㆍ69 2. 정신병의 구조: 슈레버의 자서전ㆍ72 3. 정신병의 구조: 슈레버의 자서전에 대한 프로이트의 분석ㆍ76 4. 정신병의 구조: 슈레버의 자서전에 대한 라캉의 분석ㆍ84 5. 기표의 우위ㆍ98 6. 기표의 이중 고리ㆍ100 4장 『세미나 4』 읽기ㆍ107 1. 대상의 부재ㆍ107 2. 대상의 부재와 여성 동성애자의 사례ㆍ115 3. 대상의 부재와 도라의 경우ㆍ118 5장 『세미나 5』 읽기ㆍ125 1. 위트와 무의식의 형성물ㆍ126 2. 의미의 진화와 환유축-은유축ㆍ135 3. 환유의 행위와 은유의 행위, 푸드상스와 파드상스ㆍ139 4. 부성적 은유ㆍ143 5. 정신분석에서의 시간, 오이디푸스를 중심으로ㆍ151 6. 욕망의 그래프ㆍ155 6장 『세미나 7』 읽기ㆍ165 1. 윤리와 도덕의 구분ㆍ165 2. 물자체ㆍ169 3. 최초의 기표에서 이원적 기표로ㆍ172 4. 안티고네, 욕망의 수호자ㆍ176 7장 『세미나 8』 읽기ㆍ185 1. 플라톤의 『향연』에 대한 소개ㆍ185 2. 플라톤의 『향연』에 대한 라캉의 강독ㆍ189 3. 파우사니아스 파우사메노스와 딸꾹질ㆍ195 4. 『티마이오스』와 두 성을 가진 둥근꼴의 몸ㆍ200 5. 주체의 아토피아ㆍ205 6. 사랑받는 대상에서 질문하는 자, 질문하는 자에서 사랑하는 자로ㆍ210 7. ‘아갈마’와 욕망의 부분 대상ㆍ217 8. 사랑의 은유와 모르는 것에 대한 사랑ㆍ220 9. 타자의 욕망과 가려진 하나님ㆍ224 8장 『세미나 9』 읽기ㆍ233 1. 미출판 세미나로서의 정체화의 위치ㆍ233 2. 프로이트의 정체화와 라캉의 정체화에 대한 소개ㆍ235 3. 정체화의 구조ㆍ242 4. 첫 번째 장르의 정체화ㆍ244 5. 두 번째 장르의 정체화ㆍ250 6. 세 번째 장르의 정체화ㆍ260 9장 『세미나 10』 읽기ㆍ281 1. 『세미나 10』에 대한 소개ㆍ281 2. 불안, 타자의 욕망ㆍ285 3. 불안 변증법의 수직양쪽구조와 수학소ㆍ294 4. 불안 변증법의 수평삼층구조와 수학소ㆍ306 5. 메움의 대상인 팔루스와 욕망의 원인인 오브제 aㆍ315 6. 욕망과 법ㆍ319 자크 라캉의 세미나 서지ㆍ327