큰글자도서 소개 리더스원의 큰글자도서는 글자가 작아 독서에 어려움을 겪는 모든 분들에게 편안한 독서 환경을 제공함으로써 책 읽기의 즐거움을 되찾아 드리고자 합니다.

머리말 1 한국적 괴기 이야기의 문화론적 접근 괴기: 타자 혹은 인간 조건의 한계 성찰하기｜공포: ‘억압된 것의 귀환’과 두려움을 마주하는 쾌락｜환상: 무서운 이야기의 비밀과 거짓말｜귀신/괴물과 이야기로 소통하기｜괴기 서사에 녹아 있는 집단적 의식과 감성의 역사적 자취 읽기 2 한국 귀신 이야기의 근대적 전환 조선시대의 귀신관과 귀신 형상｜불투명하고 소략했던 귀신의 묘사｜도깨비의 얼굴｜유형화된 귀신의 등장 3 괴기 취미의 형성과 근대 지(知)의 갈등 괴기 양식의 발아, 《매일신보》 괴담란｜괴기 취미, 전통을 발명하다｜주술·과학의 긴장과 근대 지(知)의 갈등｜계몽 내부의 불안과 감성의 이율배반｜지배 감성과 잔존 감성의 충돌과 방전｜미지(味知)의 공포를 축출하는 기지(旣知)의 공포 4 괴담/괴기소설의 분화와 식민지 괴기 서사의 전개 ‘괴담’과 ‘괴기’의 경쟁｜《매일신보》의 귀신/도깨비와 미결정의 공포｜《조선일보》의 괴담과 근대 지(知)의 위계화｜과거화되고 열등해진 귀신/도깨비 이야기｜《조광》, 괴담을 명랑화하다｜괴기소설과 인간이라는 타자의 발견 5 작가 김내성과 조선 괴기소설의 딜레마 괴기소설을 개척한 탐정소설가｜‘에로-그로’ 취향과 괴기한 캐릭터의 출현｜인간 내면의 비밀과 예술의 세속적 교양화｜살인 예술가와 악마적 예술의 형상｜식민지 청년의 조바심과 우울증 6 1960년대 통속 괴기소설의 사회적 무의식 괴기 서사의 부흥과 통속잡지 《명랑》｜식민지/전쟁의 기억과 선악을 전도하는 현실｜여성 흡혈귀와 자본주의라는 저주｜과학, 혹은 쾌락의 임계와 공포｜불균등한 근대에 대한 저항과 공포의 변증법 7 1960~1970년대 고전공포영화와 억압된 것의 귀환 괴기영화의 황금기가 도래하다｜실패한 애도와 우울증적 공포｜낭만적 위선을 폭로하는 약자들의 렌즈｜내가 무엇이기를 원하는가: 여성 히스테리와 분열적 정체성｜식민지적 성장의 저주, SF괴기영화｜여성괴물의 도착성과 신화적 여성성의 귀환｜흔들리는 ‘정상성’, 동요하는 성 역할 8 1970년대 한국 공포영화의 예외적 실험들 B급 공포영화에 맞선 새로운 실험｜민족주의라는 괴물과 트랜스내셔널한 상상력, 하길종의 〈수절〉｜여성의 시선에 포착된 세계상과 집단 폭력에 대한 저항｜비자발적 근대화와 상징화되지 않는 과거, 홍파의 〈묘녀〉｜산업화의 불안과 자기 파괴로의 탈주｜멜랑콜리로 녹여낸 계몽적 오컬트의 아이러니, 이장호의 〈너 또한 별이 되어〉｜슬픔/패배의 정서가 숨긴 역설적 저항성 9 사극공포영화로 본 1980년대 공포 문법의 변형 전설에서 판타지로, 사극공포영화의 변모｜원죄로서의 과거와 찌꺼기들의 반란｜연루된 자의 공모감과 세계의 완전성에 대한 의구심 10 괴기, 근대를 성찰하는 또 하나의 방식 주 참고문헌