1920년 체코 프라하에서 태어난 플루서는 나치의 박해를 피해 브라질로 건너가 독학하고, 상파울로 대학교 커뮤니케이션철학 담당교수가 된다. 1972년 브라질 군사정권 탄압으로 유럽으로 망명한 이후 마르세유와 악셀 프로방스 등 프랑스와 독일 주요 대학에서 강의를 했으며 미디어와 테크놀로지에 의한 인간문화의 패러다임 교체를 필생의 연구과제로 삼았다. 1991년 교통사고로 사망하고 프라하 유태인 묘지에 카프카와 나란히 묻혀 있는 그는, 사후 뉴미디어 연구자들 사이에서 맥루한과 더불어 대표적인 디지털 사상가로 추앙받고 있다. 지은 책으로는 『사진의 철학을 위하여』, 『기술적 영상들의 우주 속으로』, 『영상들의 혁명』, 『미디어 문화』, 『탈역사』 등이 있다.

미술가. 1955년 서울에서 태어나 서울대학교 미술대학에서 조각을 공부했다. [계간미술]에서 7년간 기자로 일했으며, 1980년대 중반 '현실과발언' 동인으로 활동했다. 프랑스 파리를 거쳐 슈투트가르트 국립미술학교에서 수학하던 1992년, 첫 개인전을 열며 본격적인 활동을 시작했다. 1995년 귀국 이후 [사물들의 사이](1996), [49개의 방] (2004), [모든 것이면서 아무것도 아닌 것](2014), [안 보이는 사랑의 나라](2015) 등의 개인전을 비롯해 여러 국내외 기획전, 비엔날레에 참여하며 일상적 사물과 공간에 내재된 삶의 이면을 드러내는 작업을 발표해왔다. 저서로 [그림 없는 미술관](1996), [그 남자의 가방] (2001), [아홉 마리 금붕어와 먼 곳의 물](2013), [모든 것이면서 아무것도 아닌 것](2014) 등이, 번역서로 [미켈란젤로](2000), [만 레이](2003) 등이 있다. 1997년부터 한국예술종합학교 미술원에서 학생들을 가르친다.

이화여자대학교 조형예술대학 예술학 전공 조교수. 베를린 훔볼트 대학교 문화학과에서 박사학위를 받았다. 저서로 [본다는 것](2013), [광기, 예술, 글쓰기](2016) 등이, 번역서로 발터 벤야민의 [모스크바 일기](2015), 칼 슈미트의 [땅과 바다](2016), 한병철의 [권력이란 무엇인가](2016), 보리스 그로이스의 [새로움에 대하여](2017) 등이 있다. 문화 및 매체 이론을 연구한다.