머리말 제 1 장 하서 김인후의 도학과 성리학 1. 서언 2. 하서의 도학과 도학정신 3. 하서의 성리학과 『천명도』 4. 결어 * 부록 「천명도」 제 2 장 조선조 주자학의 철학적 사유의 독창성과 우수성 1. 주자학에 대한 철학적 사유의 시작 2. 퇴계설에 대한 고봉의 질문 3. 율곡과 우계의 논쟁 4. 절충파의 사칠설 제 3 장 명재 윤증의 유학사적 위상 1. 서언 2. 명재의 시대와 그의 생애상의 특징 3. 명재의 예학 4. 또 하나의 이데올로기 ‘무실’ 5. 결어 제 4 장 간재 전우의 성본설과 퇴계 이황의 존리설 1. 성리학의 형이상학적 슬로건 2. 간재의 퇴계 사단칠정설 비판 3. 간재의 ‘성존설’과 퇴계의 ‘존리설’의 동실이명 4. 요약 제 5 장 장지연의 『조선유교연원』의 특징에 대하여 1. 서언 2. 장지연의 유교관 3. 『조선유교연원』의 특징 -「조선유학대관」과 비교 4. 결어 부록 17세기 조선에 있어서의 정통과 이단 미우라 구니오(三浦國雄) 1. 중국과 조선 사상사에 있어서의 정통과 이단의 윤곽 2. 송시열에 있어서의 주자와 주자학 3. 송시열의 윤휴 공격 4. 윤휴에 있어서의 주자와 주자학 5. 윤휴의 송시열 비판 6. 결어