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어문학계열

백곡 김득신의 산문
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분류 어문학계열
저자 신범식
출판사/발행일 조율 / 2014.12.08
페이지 수 320 page
ISBN 9788997169139
상품코드 231647232
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책내용
백곡 김득신은 우리나라 17세기 문학사에서 뚜렷한 위치를 차지하는 문인이다. 주변의 문인들과 문학적인 교류를 하면서 시로는 당시(唐詩)를, 문장으로는 한대(漢代) 이상의 작품을 규범으로 삼아 시는 물론 산문에도 뛰어난 작품을 남겼다. 백곡은 산문보다 시로 세상에 알려졌지만, 그의 문집인 [백곡집(栢谷集)]에는 시 못지않게 다양한 산문이 182편 실려 있다. 그가 이렇게 많은 양의 산문을 쏟아낼 수 있었던 데에는 문장가로서의 역량이 있었음을 가늠할 수 있다. [백곡집] 중초본을 교정했던 서계 박세당(1629~1703)은, “아마도 이 문집이 세간에 통행되면 문장이 좋아서 선인들의 글이 무색해질 것이니, 이는 다른 이유가 아니라 전혀 지루하거나 견강부회하는 병통이 없고 고인의 기풍을 깊이 체득하여 근대의 제공들과 같은 수준에서 논할 수 없기 때문이내.”라 하였고, 백곡의 평생우인 박장원(1612~1671)은, “내 친구 김 자공은 어릴 때부터 남다른 기상과 굳은 지조가 있었다. 그런데 시로써 능히 한 세상을 굴복시키자 사람들은 그에게 시가 있는 줄만 알았지 그 사람됨이 어떠한가는 알지 못하였다. 그러나 시로써 이름난 지가 오래된지라, 사람들은 오히려 그에게 문장이 있는 줄은 알지 못한다.”라고 하였다. 지금까지 백곡의 문학연구는 문보다는 시 위주로 논의되어 왔다. 그 까닭은 백곡이 시로 명성이 널리 알려졌던 터이고, 문에 대한 평가 역시 시만 못하다는 것이 일반적인 인식이어서 그의 산문에 대한 관심이 부족했기 때문이다. 이 책에서 필자는 백곡이 문을 어떻게 이해하고 있으며, 그가 문에서 지향하고 있는 문예의식은 어떤 것인가를 기수론(氣數論), 다독론(多讀論), 양기론(養氣論), 의주론(意主論)으로 나누어 그의 산문론을 정립하였다. 아울러 128편의 산문 가운데 48편을 추려 번역하고 주를 달았다.
목차
서문┃『백곡 김득신의 산문』 서(序) / 정후수 Ⅰ. 산문선 역주 1. 서_序 한강계첩 서문 _漢江?帖序 주일재의 서문 _主一齋序 관어정의 서문 _觀魚亭序 초은정의 서문 _招隱亭序 혜정스님에게 주는 서문 _贈惠正上人序 휘스님의 시에 써 준 서문 _贈輝上人詩序 회양 이 사군을 전송하는 서문 _送淮陽李使君序 『동천집』 서문 _東川集序 『소산집』 서문 _小山集序 <관동별곡> 서문 _關東別曲序 문회계 서문 _文會?序 삼익당의 서문 _三益堂序 봉서대의 서문 _鳳棲臺序 독남당의 서문 _讀南堂序 식파정의 서문 _息波亭序 청뢰당의 서문 _聽?堂序 『순오지』 서문 _旬五志序 벗에게 주는 서문 _與友人序 구곡에게 주는 시집 서문 _贈龜谷詩序 『소화시평』 서문 _小華詩評序 2. 기_記 백화헌의 기문 _百花軒記 우리나라 지도에 대한 기문 _我國地圖記 후운정의 기문 _後雲亭記 우송당의 기문 _友松堂記 사우당의 기문 _四友堂記 취묵당의 기문 _醉?堂記 고문을 읽은 횟수의 기문 _讀數記 3. 발_跋 『죽창집』 발문 _竹窓集跋 4. 비명_碑銘 조선국 강원도 금강산 송월당 응상대사의 비문 병서 _朝鮮國江原道金剛山松月堂應祥大師碑銘 幷序 5. 논_論 ‘성인도 인심이 있다’에 대해 논한 글 _聖人亦有人心論 6. 설_說 ‘임금의 마음은 다스림을 내는 근본이다’에 대한 설 _君心出治之本說 시의 정종과 대가에 대한 설 _評湖蘇芝石詩說 사기 술잔에 대한 설 _沙杯說 보리개떡에 대한 설 _麥餠說 의원에 대한 설 _醫說 죽통에 대한 설 _竹筒說 발바리에 대한 설 _?說 개에게 물려죽은 수오리에 대한 설 _雄鴨爲狗所?說 7. 전_傳 환백장군의 전기 _歡伯將軍傳 청풍선생의 전기 _淸風先生傳 8. 록_錄 금강산 유람록 _金剛山錄 9. 해_解 <백이전>에 대한 풀이 _伯夷傳解 10. 여문_儷文 학서암의 밤놀이에 대한 서문 _鶴棲菴夜遊序 한벽루의 유람에 대한 서문 _遊寒碧樓序 학서암의 유람에 대한 서문 _遊鶴棲菴序 분매 선물에 사례로 주는 서문 _謝贈盆梅序 재종제 김자소에게 부친 편지 _寄再從弟金子紹書 서악의 석현, 도청 두 스님을 맞이하는 서문_邀西岳兩上人碩賢道淸序 Ⅱ. 산문론 1. 서언 2. 기수와 세대를 뛰어넘어라_기수론(氣數論) 3. 반복해서 읽어 체득하라_다독론(多讀論) 4. 성독으로 기를 길러라_양기론(養氣論) 5. 의는 문장의 기본이다_의주론(意主論) 6. 결론

저자
신범식
신범식은 자타가 공인하는 백곡연구에 있어 가장 앞서나가는 연구자이다.
충북 청주 출생(자 仲楷).
가정에서 부친 景雲公으로부터 한문을 수학하였고, 청주향교 명륜당에서 한문을 수학하였다.
단국대 동양학연구소 石邨 李斗熙 선생을 사사하였으며, 또한 한국고전번역원 한학교수 寒松 成百曉 선생과 성균관 한림원장 古堂 金忠浩 선생을 사사하였다.
청주대학교 사범대학 한문교육과 졸업하고, 청주대학교 대학원 한문학과에서 석사학위를, 한성대학교 대학원 국문학과에서 박사학위를 받았다.
국사편찬위원회 [승정원일기] 정보화사업 교열위원, 회인서당 이사, 영동대학교 평생교육원장, 영동대학교 교무·학생처장을 지냈다.
현재 영동대학교 교양융합학부장으로 있고, (사)해동경사연구소 이사, 백곡김득신기념사업회 연구위원, 증평향토문화연구회 연구위원, 영동대학교 호서문화연구소 전임연구위원으로 활동하고 있다.
주요 저서로는 [국역 백곡집](2006문화관광부 우수학술도서, 2006), [백곡 김득신의 문학론과 문학세계](2011대한민국학술원 우수학술도서, 2010), [금릉군지](공역, 2011), [역주 名家寶墨](공역, 2011) 외 다수가 있다.
   김득신의 문학론과 문학세계 | 신범식 | 박문사

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