추천사 서문 1부 다른 복음은 없습니다 참 자유 1. 복음만이 소망의 열쇠가 됩니다 오직 한 복음 2. 기준은 복음입니다 위로부터 난 복음 3. 내려놓음이 복음의 시작입니다 복음의 능력 4. 변화된 삶이 복음을 증명합니다 2부 그리스도가 우리의 복음입니다 복음의 진리 5. 복음을 알아야 지킬 수 있습니다 친교의 악수 6. 복음은 서로 다른 화음을 통해 풍성해집니다 복음을 따르는 삶 7. 외식하지 말고 복음의 정찬을 누리십시오 의에 이르는 길 8. 회개의 눈물이 의의 길을 열어 줍니다 내 안에 사는 이 9. 그리스도인은 그리스도로 살아가는 사람입니다 3부 복음을 정죄할 율법은 없습니다 대속의 믿음 10. 바른 삶은 십자가 위에 세워집니다 믿음에 이르는 길 11. 믿음을 대체할 것은 오직 믿음입니다 대신 받은 저주 12. 우리는 십자가 대속의 채무자입니다 은혜 언약 13. 매 순간 부어 주시는 은혜가 믿음을 단단하게 합니다 율법에서 믿음으로 14. 예수는 우리가 누려야 할 참 율법입니다 그리스도인으로 살기 15. 그리스도의 거룩한 옷을 입으십시오 4부 복음은 하나님의 자녀 됨을 선포하는 것입니다 하나님의 자녀 16. 종의 멍에를 벗고 자녀 된 영광을 누리십시오 초등 학문 17. 수동적 율법을 넘어 능동적 사랑을 배워야 합니다 하늘의 복 18. 복음의 감격이 믿음의 수준입니다 사도의 결단 19. 해산의 수고가 믿음의 결실을 이룹니다 복음 vs. 율법 20. 복음으로 거듭난 영적 자부심을 가져야 합니다 약속의 자녀 21. 예수님이 우리의 자격입니다 5부 복음을 들고 성령과 함께 달려가십시오 복음의 자유 22. 멍에가 아닌 십자가를 져야 합니다 그리스도의 은혜 23. 먼지에 불과한 나를 발견하는 것이 은혜입니다 멈출 수 없는 달음질 24. 진리는 갈망할수록 더 뜨거워집니다 사랑의 기회 25. 십자가를 통해 사랑할 자유를 얻었습니다 성령의 내주하심 26. 성령 충만이 유일한 무기입니다 육체의 일 27. 회개의 은혜가 천국을 보증합니다 성령의 열매 28. 하나님의 어떤 성품을 비추고 있습니까 성령으로 사는 길 29. 변화됨의 분명한 증표를 가졌습니까 6부 복음은 언제나 사랑을 향해 있습니다 공동체 세우기 30. 바벨탑이 아닌 믿음의 공동체를 세우십시오 짐을 나누는 은혜 31. 예수님처럼 서로의 짐을 나눠야 합니다 영적 투자 32. 사라진 것 같으나 열매 맺는 인생이 되어야 합니다 선한 행실 33. 선행에 자격증은 필요 없습니다 율법주의 신앙 34. 꾸며진 것은 지워지기 마련입니다 십자가 35. 우리가 자랑할 것은 오직 십자가입니다 예수의 흔적 36. 우리는 예수가 남긴 사랑의 흔적입니다

* 서문에서 갈라디아서는 우리가 얻은 ‘자유’가 우리 자신의 ‘율법의 의’로 말미암은 것이 아니라, 예수 그리스도의 ‘대속의 죽음이 가져온 의’를 믿음으로 얻게 된 것임을 가르쳐 줍니다. 이 책은 ‘복음의 은혜와 능력, 아름다움 그리고 영광’을 강조하면서도 여전히 인위적인 방식으로 목회를 이어 가기도 하는 그리고 주님이 받으실 영광의 조그만 부분이라도 목회의 보상으로 떼어 내려는 어리석은 목회자, 바로 저 자신에 대한 ‘도전’이기도 합니다. 강요당한 헌신, 사람의 인정을 구하는 봉사, 통계 수치에만 민감한 부흥이 아닌, ‘복음의 역동성’에 따른 진정한 헌신과 봉사 그리고 부흥이 어느 때보다도 필요한 시기에 책이 출간되었기에 남모를 기쁨이 저에게 있습니다. 아무쪼록 이 책이 ‘복음의 자유’를 누리고 ‘복음 안에서의 진정한 회복과 부흥’을 일으키는 일에 미약하나마 보탬이 되기를 소원합니다. * 본문에서 - 바울의 다른 편지들과 마찬가지로, 갈라디아서는 바울이 그의 사역 초기 때(주후 50년경) 갈라디아 지역의 교회들이 당면한 문제들을 해결하기 위해 보낸 ‘목회적 처방’입니다. 갈라디아서는 죄와 악으로 가득 찬 세상을 살아가는 인간들에게 가장 필요한 것이 무엇인가를 가르쳐 줍니다. 오직 예수 그리스도의 복음 안에만 진정한 ‘자유’가 있고, 또 ‘구원의 길’이 있다는 사실입니다. - 영적으로 ‘교란’에 빠지지 않으려면 복음에 대한 분명한 확신을 가지고 있어야 합니다. 복음의 확신을 가진다는 말은 복음으로 말미암는 구원에 대한 확신을 가진다는 뜻입니다. 어떻게 구원받았는지에 대해 생각이 흐릿하다면, 우리는 언제든지 교란에 빠질 수 있습니다. - 교회는 아무리 좋은 것이라도 복음과 섞어서는 안 됩니다. 교회에서 만든 것(전통, 규례, 혹은 의식 등)을 첨가할 경우, 오히려 복음은 그 능력을 잃게 됩니다. 교회 역시 영적으로 심한 몸살을 앓게 됩니다. 교회는 무엇보다도 ‘복음을 복음 되게 하는 사명’을 잘 감당해야 합니다. - 인간의 구원은 오직 하나님이 계획하신 대로 예수 그리스도의 십자가 대속의 죽음을 통해 이루어집니다. 즉, ‘복음의 사건’을 통해서만 우리의구원이 이루어진다는 말입니다. 따라서 우리뿐 아니라 모든 인간이 누릴 수 있는 가장 큰 복은 하나님이 주신 복음임을 늘 잊지 말아야 합니다. - 우리는 사역의 다양성을 인정해야 합니다. 다른 사람이 하는 일을 무시하거나 거부하는 일은 하지 말아야 합니다. 물론 자신이 하는 일은 열심을 품고 최선을 다해야 합니다. 서로를 동역자로 여겨야 합니다. 모두가 같아야 할 이유는 없습니다. 진정한 연합은 획일성이 아닌, 다양성 가운데의 일치를 의미합니다. - 믿음은 우리의 삶을 주님에게 전적으로 맡기는 것입니다. 주님은 우리 생애의 첫 부분만을 원하시는 것이 아니라, 우리의 전 생애를 원하십니다. 그래서 우리는 “지금 이 일은 어려운 일인가? 쉬운 일인가? 우리가 할 수 있는 일인가?”보다 “예수님이 기뻐하시는 일인가? 그분이 참으로 원하시는 일인가?”를 물어보아야 합니다. - 우리는 하나님이 우리에게 허락하신 언약의 내용뿐 아니라, 언약을 주신 하나님에게도 관심을 기울여야 합니다. 하나님의 언약이 이루어지는 것은 결국 하나님의 인자하심과 신실하심 때문입니다. 우리가 잊지 말고 해야 할 일은 하나님의 인자하심과 신실하심을 계속 믿는 것입니다. - 신앙이 성숙할수록 죄에 대해서 민감해집니다. 죄에 대해 민감하다는 말은 죄책감에 늘 사로잡힌 채 산다는 뜻이 아닙니다. 오히려 ‘거룩한 열망’을 품고 겸손히 하나님에게 나아간다는 의미입니다. 더 이상 죄에게 종노릇하지 않겠노라 투쟁하는 마음 자세를 가지는 것입니다. 우리는 완전을 추구하며 살지만, 완벽주의자는 아닙니다. 우리는 그저 자신의 한계를 철저하게 인정하며 복음의 은혜를 구할 따름입니다. - 믿음으로 사는 자는 더 이상 율법의 지배와 간섭을 받지 않습니다. 더 이상 율법의 감시를 받지 않습니다. 눈치를 볼 필요도 없습니다. 종처럼 두려워할 이유도 없습니다. 그러나 더 의롭고 거룩한 삶을 살기 위해 율법의 가르침에 기꺼이 순종하게 됩니다.