『십육대아라한예찬』은 다급할 때 기도감응이 가장 빨리 나타난다는 나한불공 기도집이다. 나한기도는 신통영험이 뛰어나 정성껏 기도하고 발원하여 소원을 이루었다는 경험담이 수없이 많다. 영험함 넘치는 나한기도에 동참하여 나한님의 지혜, 공덕, 위신력을 찬탄하며 참된 복전을 짓고, 이 인연공덕으로 가피를 입어 좋은 과보를 얻어 현세에는 물론 후세에까지 무량복락을 누리는 공덕을 쌓도록 안내하고 있다. 『십육대아라한예찬』은 아라한의 본연의 위격을 재조명하고 있다. 즉 열여섯 분의 나한님들은 석가모니 부처님의 교법을 가장 가까이에서 전수받은 위대한 직제자 성인들이며, 그들의 가르침은 부처님의 생생한 원음에 기초하고 있음에 중요성을 강조하며, 존숭과 예찬을 드리고 있다. 이 책은 출간되자마자 그동안 대승불교에서 아라한의 위격이 폄하되어 낮게 평가되고 소승의 성자로 의미가 왜곡 격하되어 온 점을 지적하여 불교계에서 뜨거운 화두로 떠오르고 있다. 이 책은 출간되자마자 그동안 대승불교에서 아라한의 위격이 폄하되어 낮게 평가되고 소승의 성자로 의미가 왜곡 격하되어 온 점을 지적하여 불교계에서 뜨거운 화두로 떠오르고 있다. 1. 아라한의 어원과 의미, 문헌상에 나타난 십육대아라한 등 우선 아라한이란 용어는 불교 고유의 것이거나 독자적인 것이 아니라, 불교의 발상지인 인도에서 아라한은 자이나교 등 다른 여러 종교에서도 사용하는 존칭어임을 밝히고 있다. 아라한이란 존칭이 이미 불교 이전의 고대 인도죵교의 경전에 등장하고 있는 점을 설명하고 있으며 아라한의 어원을 상세히 설명하고 있다. 또한 아라한은 응ㆍ응공ㆍ살적ㆍ불생ㆍ무생ㆍ이악ㆍ진인ㆍ응진 등 10여 가지의 다른 이름으로 번역되어 불리는데 그 의미를 하나하나 상세히 설명하고 있다. 불교 초기 부처님 당시에는 깨달은 사람은 누구나 아라한이라 불렀으며, 부처님 역시 자신을 아라한이라 칭하였다. 그런데 오늘날 아라한은 소승의 성자를 가리키는 말로 그 의미가 왜곡 격하되어 쓰이고 있다. 아라한의 의미가 원 뜻과 달리 폄하되고 낮게 평가되게 된 이유는 무엇인가? 이 책은 그 이유를 설명하고 있다. 2. 16대아라한, 즉 16나한의 성립, 500나한과 1250나한의 성립과정을 보여준다. 불교 초기 아라한은 석가모니 부처님 한 분뿐이었으나 부처님 열반 무렵에는 1250 아라한에 이르게 되는데 그 상세한 과정을 아라한님들의 구체적 명호를 들어가며 설명하고 있다. 3.예수가 불교수행을 하였으며 아라한과를 증득한 불교승려였다는 사실을 밝히고 있다. 예수가 인도ㆍ간다라ㆍ티베트에서 불교수행을 한 사실을 역사자료ㆍ사진자료와 함께 상세하게 다룬 관련서적들을 소개하고 있다. 그 주된 내용은 다음과 같다. ○ 예수의 사생아 논쟁, 예수의 친아버지는 누구인가? ○ 예수가 인도로 유학 갈 때 택한 경로를 상세 지도로 공개 ○ 예수가 결혼한 3부인의 이름과 초상화를 국내최초로 공개 ○ 예수의 인도유학을 입증하는 희귀 자료들 수록 ○ 예수의 무덤과 예수의 73대 손에 대한 사진자료 수록 중국사찰에서 발견된 예수 아라한의 상을 소개하고 있다. 중국 운남성 곤명시 공죽사(恐竹寺)의 500 나한상 중 109번째가 예수 나한(아라한), 즉 예수 대사의 상이다. 이 예수 아라한상은 불교가 인도에서 동아시아로 동진하는 과정에서 전해진 많은 불교역사와 문화의 한 단편으로, 인도에서 불교수행을 했던 예수 보살의 얼굴모양 등 외모를 상당히 충실하게 묘사하고 있음을 볼 수 있다. 4. 나한기도의 영험함과 나한기도를 올리는 법 예로부터 나한기도는 소구 소망하는 바 소원에 반드시 그리고 조속히 감응하는 영험이 있는 것으로 알려져 왔다. 세속적으로 말해, 한 가지 소원은 반드시 들어주신다는 것이다. 그러므로 정성 가득한 일념으로 나한기도를 올려 공덕을 쌓으면 반드시 감응이 있을 것이며 그 영험함과 가피력을 입게 된다. 나한기도의 장소나 날짜는 신중히 정해야 한다. 기도할 때의 몸과 마음가짐, 가정에서 나한기도를 올릴 경우 불단을 차리는 방법, 갖추어야 할 불구, 기도방법 등을 누구나 활용하기 쉽게 설명하고 있다. 5. 십육대아라한성적부 지금까지 국내에는 거의 소개되지 않아 잘 알려지지 않았던 16나한님들의 성적부, 즉 성스러운 수행과 업적을 소개하는 기록이다. 16대아라한님들의 면모와 성스러운 수행의 과정이 마치 눈앞에서 벌어지고 있는 것처럼 생생하게 전개되고 있다. 16수호성인들의 명호, 거주처, 거느리는 권속들의 규모, 16나한 개개인의 독특한 성품이나 기벽은 물론 잘 알려지지 않았던 개인적 이야기까지도 상세히 소개되어 그 분들의 발자취를 생생하게 더듬어 볼 수 있다.

Ⅰ부 나한청 1 보례진언 2 천수경 3 거불 ㆍ보소청진언 4 유치 5 십육나한청 6 가영 ㆍ헌좌진언 7 정근 ㆍ정법계진언 8 다게 9 진언권공 ㆍ자재광명승묘력 변식진언 ㆍ시감로수진언 ㆍ일자수륜관진언 ㆍ유해진언 10 예참 11 진언가지 ㆍ보공양진언 ㆍ보회향진언 ㆍ원성취진언 ㆍ보궐진언 12 축원 Ⅱ부 십육대아라한예찬 1 빈도라발라타사 존자 2 가락가벌차 존자 3 가락가발리타사 존자 4 소빈타 존자 5 낙거라 존자 6 발타라 존자 7 가리가 존자 8 벌사라불다라 존자 9 수박가 존자 10 반탁가 존자 11 나호라 존자 12 나가서나 존자 13 인게타 존자 14 벌나파사 존자 15 아시다 존자 16 주다반탁가 존자 Ⅲ부 십육대아라한성적부