베드로는 늘상 새로운 시작을 도맡아 기초를 놓았으며, 바울은 건축하고 온전케 하는 일을 담당했다. 연이어 사도 요한은 '그물을 보수하는', 즉 회복이 사역에 전념했다. 이 책은 이러한 세 가지 노선이, 그들 각각의 부르심의 특성을 따라 서로 완벽하게 보완 작용을 이루었음을 보여준다. 더 나아가 이 책은 "길과 진리와 생명"이라는 주님의 자기 계시가 이 세 사역자와는 어떤 관계가 있는지를 탁월하게 논증하고 있다. 본문을 읽어 가는 동안 우리는 자연스럽게 신약을 대표하는 세 명의 사도들의 소명과 사역을 이해하게 되고, 우리 한 사람 한 사람을 부르신 주님의 계획이 얼마나 놀랍고 또 우리의 소명이 얼마나 가치있는 일인가를 깨닫게 될 것이다.이 땅에서 그리스도인으로서 살면서, 우리는 하나님 앞에서 우리의 가치에 대하여 진지하게 고려해 볼 필요가 있다. 또한 우리가 어떻게 그분을 섬기며 따라가야 하는지, 성경을 통한 점검이 필요한 것이다. 오늘 우리는 하나님의 부르심에 온전한 주의를 기울이며, 그분이 어떻게 사람들을 인도하시는가도 이해해야 한다. 이 책은 이 모든 것들에 대한 깊이 있는 해답을 제공한다. 이 문제들을 다루어 나가는 저자의 방식은 특별하다. 그는 신약을 대표하는 베드로, 바울, 요한 이 세 사람을 택하여 각각에 대한 하나님의 부르심과 그들에게 맡기신 사역의 특성 등을 비교하여 보여 준다. 베드로는 늘상 새로운 시작을 도맡아 기초를 놓았으며, 바울은 건축하고 온전케 하는 일을 담당했다. 연이어 사도 요한은 ‘그물을 보수하는’, 즉 회복의 사역에 전념했다. 이 책은 이러한 세 가지 노선이, 그들 각각의 부르심의 특성을 따라 서로 완벽하게 보완 작용을 이루었음을 보여 준다. 더 나아가 이 책은 “길과 진리와 생명”이라는 주님의 자기 계시가 이 세 사역자와는 어떤 관계가 있는지를 탁월하게 논증하고 있다. 본문을 읽어 가는 동안 우리는 자연스럽게 신약을 대표하는 세 명의 사도들의 소명(召命)과 사역을 이해하게 되고, 우리 한 사람 한 사람을 부르신 주님의 계획이 얼마나 놀랍고 또 우리의 소명이 얼마나 가치 있는 일인가를 깨닫게 될 것이다. 성경에 대한 깊은 이해와 주님을 섬기는 일에 있어서의 저자의 풍성한 체험들이 이 책 곳곳에 녹아 있어, 주님을 섬기며 따르고자 하는 이들에게 너무나도 귀중한 관점을 제공해 주고 있다. 어느 장(章)을 열어 보더라도, 우리 그리스도인의 삶을 총체적으로 점검해 볼 수 있는 영적인 빛과 계시가 가득하다.

1장. 하나님의 숙련공 2장. 베드로와 길 3장. 사람을 낚는 어부 4장. 바울과 생명 5장. 하나님의 견고한 기초 6장. 영광스러운 교회 7장. 사랑 안에서 건축함 8장. 생명을 공급함 9장. 주의 이름 안에서 모임 10장. 요한과 진리 11장. 이기는 자들

1 하나님의 숙련공 하나님의 부르심은 특별한 것이다. 이 말은 적어도 그분의 부르심을 받은 사람들에게는 어느 정도 분명한 것이다. 하나님의 부르심을 입은 사람이 위임을 받는 것은 항상 개인적이며, 결코 많은 사람에게 임하는 그런 일반적인 정도로 끝나지 않는다. 그래서 바울은 하나님께서 “그 아들을 ‘내’ 속에 나타내시기를 기뻐하셨다”고 말한다(갈 1:16). 그럴 뿐 아니라, 하나님의 부르심에는 항상 분명한 목표가 있으며, 결코 우연하거나 목적 없이 임하지 않는다. 이것은 바로 하나님께서 당신이나 나에게 어떤 사역을 맡기실 때에, 그분은 우리가 다만 그분을 섬기는 데에 바쁘도록 하시는 것이 아니라, 언제나 우리 개개인이 어떤 확실한 일들을 이루어 그분의 목표에 이르도록 하신다는 것이다. 물론 그분은 그분의 교회에 ‘모든 족속으로 제자를 삼는’(마 28:19) 일반적인 위임을 주셨지만, 우리 개개인에 대한 그분의 위탁은 언제나 어떤 개인적인 위임을 대표한다. 하나님께서 우리를 부르심은, 그분이 정하신 범위 안에서 그분을 섬기는 것으로 그리스도의 충만의 특별한 면을 가지고 그분의 백성에게 나아가는 것이거나, 혹은 신성한 계획과 관련된 다른 일을 하는 것이다. 이런 의미로 볼 때, 적어도 어느 정도까지 모든 사역은 특별한 하나의 사역이어야 한다. 이로 보건대, 하나님은 그분의 종들이 완전히 똑같은 일을 하도록 부르신 것이 아니므로, 그분이 그들을 예비하시는 방식 또한 똑같지 않다. 하나님은 모든 일을 주관하시는 주이시다. 그분은 어떤 가르침이나 훈련의 방식을 사용할 권리를 가지고 계시며, 또한 항상 고난의 시험을 더하여 그분의 목적을 이루신다. 왜냐하면 그분이 원하시는 것은 단지 평범하고 일반적인 사역이 아니라, 주어진 시기에 그분의 백성을 섬기도록 특별히 정하신 사역이기 때문이다. 종 자신에게는 이러한 사역이 반드시 그의 개인적인 특별한 일이 되어야 하는데, 이는 특별한 체험을 가짐으로써 특별하게 표현되어야 하기 때문이다. 이것은 직접 받은 것이기 때문에 개인적인 것이며, 반드시 성취되어야 할 하나님의 목적과 직접 관계되기 때문에 거절할 도리가 없는 것이다. 신약 성경으로부터 성령의 가르침을 받은 많은 사람들은 이 일을 어느 정도 주의했을 것이다. 나는, 우리가 신약에서 중요하며 명백히 나타난 세 방면의 사역-특별히 시대적으로 공헌을 한 세 명의 인도하는 사도로 대표되는 사역-을 찾아낼 수 있다고 생각한다. 세 사람에게는 물론 공통점이 많이 있지만 성경의 기록 가운데 어떤 부분은 그들의 차이점을 분명하게 강조하여 말함으로, 그들 각자가 하나님에게서 직접 위임을 받았다는 것을 증명한다. 여기에서 나는 베드로와 바울과 요한의 특별한 분깃을 말하고자 한다. 우리는 신약 안에서 세 노선의 사상을 밝혀 거슬러 올라가 볼 수 있다. 의심할 바 없이, 이것은 각기 분량이 저마다 다른 많은 사도들에 의해 밝혀진 것이지만, 특별히 이 세 사람의 독특한 직분에 의하여 분명히 나타내어지고 설명된 것이다. 우리는 그 세 사람의 사역이 나타내는 바가 서로 다른 것은 다소 시간상의 순서에 따른 것임을 볼 수 있을 것이다. 각 사도는 역사적인 순서에 따라서 자신의 새롭고도 때에 맞는 강조점을 두드러지게 나타내었다. 또한 우리는 결코 그 세 사람을 분리해서 보거나 혹은 그들이 서로 모순된다고 생각해서는 안 된다. 왜냐하면 각 사도가 가지고 있는 것은 서로 상충되지 않고 도리어 서로 보완되기 때문이다. 아마도 그들 사이의 차이는 그들 사역의 전반적인 면의 차이가 아니라, 우리들을 가르치기 위한 기록상의 차이일 것이다. 그러나 분명한 것은, 베드로와 바울과 요한, 이 세 사람이 온 성경을 관통하고 있는 중요한 노선은 하나님께서 각 시대의 그분의 백성에게 주신 세 가지의 주요한 역사적인 강조점을 지적하고 있다는 것이다. 신약 안에 많은 서로 다른 사역과 이후의 역사상의 무수한 사역들은 빌립과 바나바, 실라와 아볼로, 디모데와 야고보 오늘날 하나님의 뜻에 관한 이상은 하나님의 모든 백성을 포괄할 뿐 아니라, 이 이상은 또한 하나님의 모든 백성에게 주어져야 하는 것이다. 그러나 구약 시대에는 그렇지 않았다. 그때의 성도들은 비록 위대한 것을 볼 수 있었지만 그들은 단지 땅에 속한 백성에 관계될 뿐이었다. 설령 그들이 하늘에 속한 교회의 예표였을지라도 요셉이나 모세와 같이 선택받은 사람들만이 그런 이상의 위임을 가질 수 있었다. 이상은 모든 사람들이 공유하는 것이 아니고 소수의 사람들에게 주어진 것이었다. 그러나 오늘날에는 이와 달리 하늘에 속한 이상이 온 교회에게 주어진다. 신약 시대에 바울과 모든 사도들이 하나님께서 특별히 선택하신 자라는 것은 사실이지만, 그분의 목적은 그분의 이상을 한두 사람에게만 국한하여 보이시려는 것이 아니라 모든 사람이 다 분명히 알게 하시려는 것이다(옙 1:18). 이것이 이 시대의 특징이다. 에베소서 3장의 중요한 단락에서 바울은 "너희 이방을 위하여"라고 말하며, "너희를 위하여 내게 주신 하나님의 그 은혜의 경륜"을 말한다. 그는 오직 계시로만이 그와 다른 사람들이 '그리스도의 비밀'을 분명히 알 수 있다고 말한다. 그는 계속하여, 하나님께서 이미 계획하시고, 오늘날 그분의 교회로 말미암아 영적인 세계에서 쳐다보는 천사들에게 알게 하는 '각종 지혜'를 설명해 준다.
(/ p.155~156)등의 사역과 같이 모두 어느 정도 이 세 사람의 특별한 성분을 포함한다. 그러므로 우리는 하나님께서 이 세 사람의 체험을 통하여 우리에게 말씀하시는 것을 추구하고 이해해야 한다. 이것은 아주 유익하며, 또한 우리가 이번에 성경을 연구하는 목표이다. ‘바다에 그물을 던지는 자’ 먼저, 베드로를 보기로 하자. 일반적으로 마가가 쓴 복음서는 사실상 주님에 대한 베드로의 회상을 기록하고 있다. 이외에도 우리는 베드로 자신이 쓴 서신서에서나 사복음서와 사도행전에서 몇몇 저자들이 그의 생애의 사적을 기록하고 있음을 볼 수 있는데, 이것은 우리에게 베드로의 특별한 분깃인 그의 사역을 말해 준다. 베드로의 사역은 무엇이었는가?