추천사 6 서문 7 PART 1. 서론: 세상의 중심은 자연이다 13 PART 2. 셸리: 생태적 상상력과 실천을 위한 시인의 책무 31 - 공존의 에피사이클(Epicycle) 32 - ‘인정받지 못한 입법자’의 영향력 62 PART 3. 제퍼스: 생태적 비인본주의자의 실천적 명상 83 - 무심(無心)과 비중심화의 생태성 84 - 카멜과 토르 하우스 118 PART 4. 스나이더: 생태적 공생을 향한 비인본주의적 실천 137 - ‘무성(無性)’의 시학과 생태학 138 - 킷킷디지의 삶 159 PART 5. 결론: 세 시인의 문학에서 발견한 회복의 가능성 185 후주 197 참고 문헌 213

세상을 바꾸는 힘은 결국 개개인의 의식의 변화에 기인한다. 최근의 세계적 전염병 사태를 통해 경험했듯이 지구 공동체의 회복과 유지를 위해서는 모두의 협력과 상생 의지가 요구된다. 생태적 회복과 조화를 꿈꾼 세 시인들, 셸리, 제퍼스, 스나이더의 생태적 인식과 실천에 관한 연구가 환경 위기의 시대, 생태적 회복과 조화를 향한 인문학적 실천의 한 시도로서 작은 쇄석이 되기를 바란다. (10쪽) 세 생태 문학가의 영향력은 지속적인 힘을 발휘하고 있다. 따라서 세 생태 문학가가 지향하는 생태적 인식과 실천이라는 측면은 더 강조되어야 한다. 그들이 꿈꾸는 바는 자신들의 노력과 실천이 인류의 삶 속에서 현실화되는 것이었기 때문이다. (195쪽) 실천은 곧 행동의 변화를 의미하며 이것은 변화의 가능성을 내포한다. 모든 변화는 그 결과가 단숨에 드러나지 않을 수는 있으나 의식의 변화가 시작되는 순간은 실천으로의 영향력을 행사할 수 있는 임계점(critical point)이 된다. (196쪽)