그래서 지은이는 시인들이 어떻게 상상력을 구체화하는지를 분석하여 세 가지로 나누었다. 그 결과, 시 창작의 원리는 ‘빗대기(비유 상징), 그리기(이미지), 말하기’라는 세 가지임을 밝히고 있고, 이번 책에서 그것이 각각의 시에서 어떻게 적용되는지를 설명한 것이다. 이와 같은 시의 원리를 설명하기 위해 지은이는 2018년에 『우리 시 이야기』라는 책을 낸 적이 있다. 이번에 나온 『좋은 시의 비밀』은 이런 원리가 각각의 시에 어떻게 적용되고 응용되었는지를 살펴본 책이다. 시인의 이런 과감한 시도는, 아리스토텔레스 시학 이후 시 갈래 이론으로는 처음 나온 것이다. 이런 작업을 위해 지금까지 나온 시집들 1,000권을 읽고 분석하여 그 중에서 49편의 시를 뽑았다. 1차로 근대시의 시작부터 김수영 시대까지를 대상으로 했다. 이렇게 한 데는 지은이가 보기에 한국 현대시의 분기점이 4.19와 김수영이라는 판단이 깔렸다. 이에 대한 설명도 책의 내용에 담겼다. 모든 시에는 상상력의 발화점이 있다. 그 상상의 발화점을 찾는 것이 시를 이해하는 지름길이고, 시를 쉽게 그리고 깊이 감상하는 방법이다. 그것이 앞서 설명한 ‘빗대기, 그리기, 말하기’ 세 가지 방법이다. 시에서 이 방법을 제대로 파악하면 지금까지 애매모호하던 구절까지 또렷이 의미를 드러낸다. 그래서 감상은 물론 창작의 고민까지 한꺼번에 해결된다.

책머리에 군소리 PART 01 시란 무엇인가 첫째마당 창작의 비밀과 감상의 원리 01. 시의 창작 원리 3가지 02. 시의 가락, 운율 03. 말투 - 화자, 역설, 반어 둘째마당 형식과 정신 01. 시의 형식과 정신 02. 시는 형식, 내용은 성리학 03. 현대시의 시대구분 보론_ 김수영의 시 세계 PART 02 시란 이런 것이다 셋째마당 모색의 시대 김소월 : 엄마야 누나야, 개여울, 접동새, 초혼 한용운 : 님의 침묵, 나의 꿈 이육사 ; 청포도, 절정 정지용 : 유리창, 백록담 김동환 : 산너머 남촌에는 심 훈 : 그 날이 오면, 봄비 이상화 : 빼앗긴 들에도 봄은 오는가, 나의 침실로 김동명 : 내 마음은 김영랑 : 모란이 피기까지는, 내 마음의 어딘 듯 한 편에 김기림 : 바다와 나비 임 화 : 현해탄 이 상 : 꽃나무, 거울, 오감도 윤동주 : 또 다른 고향, 참회록, 쉽게 씌어진 시 박남수 : 종소리 김광섭 : 산 이용악 : 북쪽, 전라도 가시내, 오랑캐꽃 백 석 : 여우난골족 오장환 : 병실 노천명 : 사슴 모윤숙 : 밤 호수 함형수 : 해바라기의 비명 유치환 : 바위 김광균 : 설야 서정주 : 자화상, 국화 옆에서 한하운 : 전라도 길 박두진 : 묘지송, 해 조지훈 : 고사, 완화삼 박목월 : 나그네, 청노루 김수영 : 달나라의 장난, 사랑의 변주곡 넷째마당 여섯 번째 손가락, 친일 _ 모멸의 시대 達城靜雄 / 마쓰이(松井) 오장 송가 노천명 / 님의 부르심을 받들고서 모윤숙 / 호산나·소남도(昭南島) 맺는 말

저는 처음 세상에 시인으로 나섰습니다. 1987년에 이른바 시로 등단을 한 것입니다. 그리고 뒤이어 사범대를 나온 까닭으로 교사가 되었고, 자연스레 학생들에게 시를 가르치는 일에 익숙해졌습니다. 쓰는 것과 가르치는 것은 전혀 다른 일입니다. 쓰는 것은 혼돈 속에서 새 길을 찾는 것이지만, 가르치는 것은 이미 찾은 길을 안내하는 것입니다. 가르치는 것에 익숙해지면 쓰는 것으로부터 저절로 멀어진다는 점을 평생 경계하고 살았지만, 제가 경계한 그 만큼 성과를 내지는 못한 것 같습니다. 제 시보다 잡글이 더 사람들의 관심을 끌곤 했기 때문입니다. 그렇다면 제 본래 자리는 시가 아닌지도 모르겠습니다. 이제 와서 후회하기에는 너무 늦었지만, 그래도 시인으로 보낸 평생을 헛된 것이라고 생각지는 않습니다. 그 덕에 한창 자라는 젊은 아이들과 평생을 즐겁게 호흡했기 때문입니다. 여기에 정리한 것은 제가 평생 학생들과 어울리며 느끼고 생각한 내용들입니다. 문예이론이 서구에서 흘러든 것들이 자리 잡은 현실에서 우리의 시각으로 시를 새롭게 본다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그리고 보려고 한다고 해서 보이는 것이 아닙니다. 그렇지만, 쓰는 방법을 누군가에게 전달하려고 하다 보니 뜻하지도 않게 그런 기회가 저에게 찾아왔습니다. 그것을 글로 정리한 것입니다. 모든 사람들에게 시가 편하게 다가갔으면 좋겠습니다. ************* ● 덧 붙이는 말 그래서 언젠가 시 창작을 배우는 학생들이 보기 좋은 책을 만들 기회를 따로 만들어야겠다는 생각을 하다가 이번에 이렇게 책을 내게 되었습니다. 제목을 『좋은 시의 비밀』이라고 했습니다. 전체 내용은 자유시가 시작된 1920년대의 시부터 최근에 나온 작품들인데, 분량이 많아서 두 부분으로 나누었습니다. 이미 우리에게 잘 알려진 해방 전후 시기의 시들을 한 권으로 묶고, 1960년대 이후에 나온 시들을 한 권으로 묶는데, 우선 1권부터 선보입니다. 이 책에서는 이미 알려진 시들이 어떤 발상에서 시작되어 시를 쓰는 단계로 나갔는가 하는 것을 주로 보여주고자 했습니다. 이 책은 창작을 하고자 하는 학생들을 상대로 썼습니다. 그런 까닭에 다른 연구서나 일반 소개서와는 작품을 보는 시각이 다릅니다. 작품이 어떤 발상에서 시작되었는가 하는 것을 이해하는 것이 시를 감상하는 가장 중요한 일입니다. 시상의 발화점을 찾는 것이 시를 올바로, 그리고 풍성하게 읽는 가장 좋은 방법입니다. 그런 까닭에 창작이 아니라 감상을 하려는 학생들에게도 많은 도움을 주리라고 확신합니다. 그렇다고 시를 감상만 하려는 사람에게 도움이 안 된다는 것은 아닙니다. 정말 깊은 감상은 시 창작의 비밀을 엿보아야만 한다는 점에서 감상이 주 관심사인 사람에게도 이 글은 아주 중요합니다. ●책 끝에 이렇게 해서 오랜 시의 여행이 끝났습니다. 지루하지나 않았다면 좋겠네요. 하지만 그건 저도 장담을 못 하겠습니다. 쉽게 설명한다고 했지만, 기성 시인들이 쓴 시, 그 중에서도 온 국민이 읽어도 좋을 만한 중요한 시는 완벽에 가까운 모습을 하고 있기 때문에 어떤 점에서는 어려운 면도 있어서 공감하기 어려웠을 수도 있습니다. 그렇다고 해서 세상일이라는 것이 무조건 쉽고 간편한 쪽으로만 나갈 수도 없는 것입니다. 지금 우리가 이 책에서 다룬 것은 전문가들이 쓴 글입니다. 그래서 허술한 구석이 별로 없기 때문에 어쩌면 좀 무거웠을 수도 있습니다. 이 점은 저로서도 어쩔 수 없는 부분입니다. 다만, 이 책이 앞으로 시를 창작하고자 하는 학생들을 대상으로 썼기 때문에 여태까지 나온 이론서하고는 성격이 달랐다는 점 하나로 스스로 만족하고자 합니다. 창작하는 자와 단순히 감상하는 자는 시를 같은 시각으로 볼 수가 없습니다. 창작하는 자는 단순히 감상하는 자보다 한 단계 더 깊고 가깝게 보아야 합니다. 그 점이 조금만이라도 드러났다면 더할 나위가 없겠습니다. 이 책에서 다룬 시는 모두 47편입니다. 원래는 50편을 채울까 했는데, 그렇게 하는 것은 아무래도 제 시각을 완벽하다고 주장하는 것만 같아서 3편 정도는 여러분이 여기에 실리지 않은 시 가운데서 뽑아 채우도록 하는 것이 좋을 것 같다는 생각에 47편으로 이 책을 마치고자 합니다. 완성은 여러분의 손에 넘깁니다. 모쪼록 부족한 이 책을 징검돌 삼아 여러분은 단순한 감상의 개울을 건너 창작의 너른 벌판으로 달려가기 바랍니다. 거기에 무궁무진한 영혼의 세계가 기다리고 있습니다. 일생을 던져 달리다가, 설령 실패한다고도 후회하지 않을 그런 세계가 여러분의 앞에 있습니다.